叶辛长篇新作《问世间情》出版


 发布时间:2020-10-22 14:22:22

管谟贤说,“为什么我不会写小说?因为我觉得我吃不了这个苦。”莫言大哥山大讲述弟弟小说创作背后的故事并透露莫言下部小说可能写反腐9日晚,莫言的大哥管谟贤做客山东大学文学与新闻传播学院“新杏坛”,为山大学子讲述了莫言小说创作背后的故事。管谟贤说,作为大哥,在山大爆弟弟的料有些于心不忍

沈从文黄永玉叔侄的故事已经有不少,沈从文是黄永玉写得最多、也是写得最丰富生动的一个人物。黄永玉早前也写过《比我老的老头》、《太阳下的风景》等文章讲述两人之间的故事,但这次却用了一整本书的篇幅来详细地回顾了两人之间的深厚感情,披露了更多从前未写过的故事。书中,黄永玉写了这样一个感人的场景:“文革”高潮时,我们已经很久没见面了,我们各人吃着各人的“全餐”。忽然在东堂子胡同迎面相遇了,他看到我,他装着没看到我,我们擦身而过。

王丽萍剧本里的故事则来自真人真事,她在上海电视台法制和情感节目中做嘉宾,十几年间先后参与了五六个节目,积累的大量真实故事成为她作品的素材库。高满堂的作品则通过采访大量当事人并对照历史写成。《闯关东》的不少细节来自他的亲身经历,剧中“朱开山”的人物原型就是他的三舅和四舅,“文他娘”还有他母亲的影子。电视剧的创作在本质上是一种典型的创作,选取什么样的典型,不仅考验着编剧的叙事能力,也直接传达出作者的价值取向。评论家阎晶明说:“真实性是现实题材最重要的考量标准。”真实来源于生活,编剧唯有“浸泡”在生活里,才能写出丰富的细节,才能有令人信服的逻辑,才能传递出存活在普通人心里的、真实的向真向善向美的品格。(本报记者 王磊)。

因一场寿宴引出了武术家张修林的故事,从他如何收徒、传承武术到他“形意、八卦、太极、通背等俱得真传”的功夫展现,占了近四分之一的时长。至于对于最能体现“宴饮”主题的拜师宴,却一带而过。此类“闲篇”还出现在第五集中,得月楼新老传承中,只看见松鼠鳜鱼一道菜;青岛摔面,大篇幅讲述的是孙师傅靠面养家的不易;到了重病妈妈为女儿做早餐的故事,则成了地地道道的励志故事,感人、催泪,就是“不好吃”。直到第六集“酥”中,杭州点心荷花酥在油锅里缓缓绽放的瞬间,才让观众重拾盯着屏幕“流口水”的感觉,不过也难挡口碑滑落的大势。

天马的故事:天马盗宝被罚,压在昆仑山下。战马的故事:战马下岗推磨,再上战场变傻。抬马的故事:爷孙二人抬马,笑坏一只蛤蟆。书中洋溢着作者一丝不苟的艺术追求精神。除了剪纸,图边的辅助性文字都是夫妻二人一刀一剪刻画出来的,细品之余,让人感动。沈石溪的《奇异的蒙古马》,不仅是一本动物绘本,更是对人性、信任以及爱的最好演绎。书中有一匹叫塔赫的奇异的蒙古马,带着伴侣“小苍蝇”,从自然保护区逃出来,险象环生,凭借着超凡的聪明机智、勇猛善战,塔赫终于当上了野马群的年轻首领。

该戏主要场景是被困于风雪中的一辆大巴车,随着救援行动的推进,舞台要在灾难现场、电视台、看守所等场景中来回切换。最特别的,是演出时舞台上真的会“下雪”,过士行透露,雪景会是这出戏的一大看点,“从小雪到暴风雪,一个半小时的戏,台上会不停下雪,到最后的效果是满台白色,没到演员的小腿。而且演员都要在大雪纷飞中说台词,很有挑战。”被问及继轰动剧坛的《棋人》、《鸟人》、《厕所》等戏之后这么多年不做戏,过士行坦言是因为对戏剧失去了信心,“好演员太难找了。但这次排《暴风雪》,看了这波演员以后,我就觉得我找回点儿信心了。”这出戏里光有角色、有台词的人物就有19个,他们经常要在同一场戏里出现。“群像式”的人物关系在话剧舞台上并不鲜见,也是最考验编剧和导演功力的一种人物呈现方式。剧中主演贾妮表示,这出戏的本子特别好,剧中每个人物都很生动。据悉,该剧将于11月14至17日在国话剧场上演。(完)。

康导是一个非常优秀的导演,一般导演只拍自己熟悉的题材;较为优秀的导演是每拍一部就换一个题材,绝不雷同;而最好的导演则是无论拍什么题材,即使每一部戏都拍摄同类题材,但都能拍出“彩”来,康洪雷就是一位这样的导演。《团长》不同于以往作品的艺术创新,是最大限度地改变了讲述故事的惯用方式。一提到中国远征军,直觉上就是一个宏大叙事,但康导反其道而行之,全剧只是选择孟烦了作为故事的讲述者,以一个非常个人化的叙事方式,把整个中国远征军艰苦卓绝的战斗经历,处理成了一个普通士兵个人记忆的片段串联。

秦始皇的故事是世纪之交中国电影的热门题材,1996年第五代导演周晓文拍了《秦颂》,2002年张艺谋拍了《英雄》。相比历史上秦王被书写为惨无人道的君王,第五代电影开始为秦始皇“翻案”。他们作为“文革”中长大的一代,经历了造反、弑父和 “拨乱反正”、文化反思之后,对权力(历史)的态度是暧昧的,这也体现在《荆轲刺秦王》中,陈凯歌用秦王嬴政和刺客荆轲来代表两种主体位置。嬴政虽然是一国之君,但也是历史的人质,这不仅指他小时候在赵国做人质,后来在继父吕不韦的摆布下成为秦王,更重要的是嬴政秉持列祖列宗“平定六国,一统天下”的祖训处死吕不韦,也就是说,秦王要放弃个人的所爱、所恨,通过弑父来变成历史遗嘱的执行人。

独贵龙便应运而生,出现在鄂尔多斯草原上。这是一种独特的民间组织,他们以“圆圈”的形式秘密开会结社,反抗开垦草原。当年,反抗的烽火燃遍了鄂尔多斯大地。如果照搬这个故事显然是行不通的。路远认为:其一,原著的故事只有一个半小时,撑不起电视剧30集的容量;其二,只写独贵龙很难把控,弄不好只写了家仇,而没有国恨,剧情难有深刻的思想内涵;其三,原著中将王爷写得很坏,那是历史原因造成的,为了突出阶级矛盾。倘若把阶级斗争观放到现在,显然落后于时代,难为现代观众所认同;其四,若想把鄂尔多斯浩如烟海的历史文明和地域文化--诸如习俗、歌舞、婚礼、王府……等等收纳进来,必须得重新架构故事。

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