世界文化遗产莫高窟酝酿“智慧”保护管理新模式


 发布时间:2021-04-14 00:22:18

弥勒佛目光沉静,端坐莲台讲法,经幢凌云的梵宫之前,飞天翱翔九天,菩萨成思维状,沙弥凝神听法,一派佛国极乐景象。在由巨大球幕幻化而成的“洞窟”里,这些精美的敦煌壁画和彩塑仿佛从荧屏中扑面而来,让人触手可及。这是记者“抢鲜”在敦煌莫高窟游客中心体验到的3D数字球幕电影《梦幻佛宫》。该

中新网兰州4月30日电 (记者 冯志军)细数举世瞩目的文化艺术宝库敦煌石窟,以及传承千年的灿烂敦煌文化,都承载着无数无名劳动者的默默付出和千年不辍的“孤守”。敦煌石窟的营造者、壁画上的劳动者、敦煌石窟的守护者,构成了敦煌壁画内外的“劳动场景”。临近“五一”国际劳动节,敦煌研究院30日推出《敦煌壁画内和壁画外的劳动者》微信特辑,通过回顾重温敦煌壁画漫长曲折的发展历程,以示对千百年来孜孜不倦地陪伴、呵护敦煌石窟的所有“劳动者”致敬。

现在筹款情况如何?樊锦诗表示,资金一直在缺,我还是在不断地向国家要钱。谈到社会上的自发捐助,樊锦诗感动不已。“一个在美国留学的17岁孩子,叫程牧,前段时间为我们捐3万元,把所有的零花钱都捐出来了。政协委员叶顺兴,动员香港新界社团联会再培训中心捐赠了100万。”樊锦诗特别提到饶宗颐先生,“在他的呼吁下,‘香港敦煌之友’2010年在香港特别行政区政府注册成立,旨在为敦煌石窟的保护筹募经费。”据悉,“敦煌之友”2011年间为敦煌捐赠209元,“饶宗颐学术馆之友”捐赠131万元。

在此间隙,来自敦煌市经层层选拔的160名小学生现场客串“小小讲解员”,用清脆悦耳的童声向游客讲述家乡文化。据了解,敦煌研究院通过为期8个月的普通话、讲解礼仪、洞窟文化等专项培训后,160名小学生将轮流成为“小小讲解员”,按照10人一组,一组讲解一天的方式,免费为游客提供讲解服务。记者在现场看到,每天分配来的十余名“小小讲解员”轮流“登台”,各显绝技。短短数十秒讲解过后,总能引来等候游客群中阵阵热烈掌声,有意犹未尽的游客参与“互动”,还有的游客邀请“小小讲解员”加入自拍,留下美丽瞬间。

一见钟情的少女撇下羞涩,大胆地向小沙弥表白了爱慕之情。小沙弥惊愕之余,拒绝了少女的求爱,选择以死捍卫信仰——自杀于少女家中。佛是世间佛,情是世俗情,谁不会对这位少女的爱情给予同情理解呢?敦煌研究院研究员杨秀清认为,佛教在其教义中褒扬的并不是如此美好的爱情,可是既不能谴责沙弥对信仰的忠贞,也不能谴责少女对爱情的向往。沙弥的行为令人敬仰,但又怎能忍心谴责一个16岁少女的真情表白呢?与沙弥的自觉相比,难陀的出家更显得无奈。

如今,敦煌研究院已发展成为国内外具有一定规模和影响的遗址博物馆、古代壁画和土遗址保护研究中心、国际敦煌学研究基地。敦煌研究院研究员、美术研究专家赵声良因一篇文章与敦煌结缘。1984年从报纸上无意间看到时任敦煌研究院院长段文杰所言“敦煌很缺美术人才”后,即将从北京师范大学美术专业毕业的他随即写了一封“自荐信”,“段先生很快回信,欢迎我来敦煌”。“当时云南家里人坚决反对,说这里太苦,但我一毕业就悄悄来了。”在赵声良记忆里,“这里的第一个冬天是艰辛的,南方人不会生火炉,每天早晨冻醒在土房子里的时候,鼻孔里都是冰碴子”。

“两个人一天只能打3个眼”,再用水泥和砂浆把12毫米粗的钢筋埋入壁面25厘米深处,然后用螺帽拧紧、固定。最终,李云鹤通过自创“铆固法”在壁面上嵌插300多根钢筋铆杆而保护修复了空鼓壁画。此外,李云鹤还先后开创了“注射法”“迁壁画”“挂壁画”等修复方法。除了这些,李云鹤还醉心于研究文物的构成和病害原因。起甲、疱疹、龟裂、酥碱....。李云鹤早已对这些“病理”熟谙于心。除尘、灌胶、滚压、回贴,再到后来的整体分层揭取、搬迁复原,以及从修复糟朽、断裂、倾倒塑像,到复原大型塑像……经过60余载的磨练,李云鹤的修复技巧也越来越纯熟。

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