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 发布时间:2020-10-31 09:12:08

8月下旬,第十二届上海书展如约而至,15万种图书和600多场文化阅读活动吸引了大批读者来到上海展览中心。往年书展常有“诺奖”“茅盾”级别的文学大咖到来,今年鲜有大牌作家,有分量的新作也较少,倒是卢思浩、苑子文、苑子豪等90后作家的登台吸引了不少粉丝排队购书。同时,文化交流、学术论

长江下游早期新石器时代文化考古又有重要突破。记者从浙江省文物考古研究所获悉,经过两年的考古调查,他们在浙江省龙游县发现了距今9千年的荷花山遗址。它也是浙江省内保存最完整的早期新石器时代遗址。前昨两天,国内考古机构和高校的专家学者30多人来到龙游,实地考察荷花山遗址考古现场,观摩了遗址出土的陶器、石器。专家普遍认为,这处遗址保存完好、内涵丰富,对它的新发现是长江下游早期新石器时代考古学文化的重要突破。荷花山遗址位于龙游县湖镇马报桥村邵家自然村,地处衢州南岸、金衢盆地中部,坐落在一处低矮丘陵上。荷花山遗址属于上山文化的中期遗址,上山文化得名于在浙江省浦江县境内的上山遗址。目前浙江在上山遗址所处的钱塘江中上游地区已经发现了16处上山文化遗址,而龙游荷花山是唯一的原始地貌基本没有变化的遗址。(记者吴宇桢)。

仁厅工作人员小林说,“手读《论语》十分受游客欢迎,早上9点半开始到下午4点结束,场内94个座位一直供不应求,很多家长不惜排队半小时让孩子体验一番。”游学曲阜“三孔”感悟儒学精华除尼山圣境外,“十一”黄金周期间,曲阜三孔景区也迎来了一波游客小高峰,假期前6天累计接待游客超过50余万人次。“曲阜不愧是圣人的家乡,这儿的人,都透着一股浓浓的书卷气息,有着一种与生俱来的诚实敦厚。这儿的景区虽然人挨人、人挤人,但是秩序很好,来这里旅游,舒心放心。

中新网沈阳1月16日电 (记者 沈殿成)《“浑河之夏”歌词征集选》首发式,1月16日在沈阳市和平区欧风街上的歌德书店举行。此活动,似乎奏响了沈阳“一河两岸”建设的序章。浑河是沈阳的母亲河。日前审议通过的《沈阳振兴发展战略规划》,明确提出着力打造“东山西水、一河两岸,一主三副”城市空间布局。其中,“一河两岸”中的“河”就指浑河。在沈阳市最新的规划中,“一河两岸”是未来沈阳城市核心服务功能的集聚带。作为沈阳重要的战略之举,让浑河成为沈阳发展的新轴线,让“河城融合”的魅力画卷成为沈阳的新亮点,是每一个沈阳人的共同期盼。

而相比之下,包括中国作家在内的知识分子的表现,特别是对国内高涨的民族情绪中的一些过激的行径的失语,其高下立现。二莫言获诺奖,既是一件文化事件,又是一件文学事件,但它首先是一个文学事件。区别在于,作为一件文化事件,人们关心的是文学之外的作家的身份、荣誉、经历等文化因素,它们要纳入大众文化的生产序列中,与大众娱乐、市场策划、利益最大化等消费文化运作方式紧密相连。而作为文学事件,人们关心的是莫言作品本身,是莫言小说中那些明显具有个人烙印的文学气质——恣意狂洋的语言、魔幻现实主义的叙事技巧和肆意燃烧的生命的热力,以及在复杂的文学意象之后所要表达的对于人性的深彻的洞察,特别是在传统与现代、东方与西方、本土与全球的纠葛中对于人文中国的深度挖掘。

而相比之下,我们并没有在莫言的新作《蛙》中读到这样的震撼,虽然莫言看上去很讨巧地选择了一个很让西方人感兴趣,也是很有中国特色的计划生育的主题,但是他的立意中所谓的演义式的救赎,并没有石破天惊式的创见,而对于自己最拿手的东方式的叙事方式和语言,却又因为毫无节制,而流于飘忽。今年在中日两国争论最激烈的时候,村上春树在日本最大的、最主流的报纸《朝日新闻》中著文《狂热于领土好比醉于劣酒》,对日本政客的行径提出了批评,表达了对狭隘的民族情感可能会带来中日文化交流之路的阻隔的担忧,这大概是东亚领土之争以来,在政府和民间之外,最为独立和清醒的声音。

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中新网北京9月29日电(上官云) 29日,2014年9月29日,由中华人民共和国文化部、北京市人民政府主办的2014中国艺术品产业博览交易会(简称“艺博会”)在北京宋庄文化产业集聚区开幕。本届博览会设5大主题展区,300多家画廊向市民开放。记者在参观中发现,名为“薪传---中国非物质文化遗产展示暨手工艺品交易会”中的“中国剪纸专区”,首次整合全国六省市的剪纸“门派”整体亮相,并汇集众多由剪纸艺术生发的文化创意衍生品。

——因此我觉得我们这个会议很有意义,能够让我们在今天这样的互联网时代,以互联网传播作为载体来传播中国文化。我们首先重点要向我们本国的民众来传播我们的中国文化。我们的文化要走出去,首先要走回来,我们把自己的文化的意义、成就发扬起来,才能让世界人民都看到我们文化的特点、优点和它的长处,让他们来吸收我们的文化,去充实和发展他们的文化。中国文化是要让世界来共享的,要让世界都来共享我们的文化,我们自己要把我们的文化大餐制作好。谢谢大家。

等我写差不多到20万字的时候,可以进行一个大的调度。我希望和第一卷不太一样。《文化广场》:现在第二卷还在电台讲吗?讲到哪里了?张大春:每天在电台上要讲。讲到李白马上要见到司马承祯,一个唐代非常知名的道士,也是道教上清派茅山宗第十二代传人。第二卷主要讲李白出蜀之后为什么两度进长安,第一度虽然失败,但是第二度仍然在四十岁能够来到唐玄宗身边。我考察他身边的很多人,只要跟他进入长安有关的人,统统具有一个同样的背景——道教上清派茅山宗,不管是贺知章、吴筠、司马承祯还是玉真公主,大官小官,没有官职的道士,都牵连到李白的行脚和经历有关系,甚至他的婚姻跟这些也有牵丝攀藤的关系。

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