浅谈中国彩陶与希腊陶器之比较下的中西方文化差异


 发布时间:2020-10-27 14:58:49

王裕霖是民和回族中学的老师,副业是一家字画店的老板,兼营古董。他名片上写着“雨林”,是青海省书法家协会会员、青海省收藏家协会理事、青海省民和昆仑书画院副院长兼秘书长。9月3日,记者来到这家名为清韵斋的字画店。店里除了字画,还有许多彩陶。但是柜台上展示的,多是仿制的工艺品,还有一些

我们的考察收获颇大,几乎每个湖泊、干坑处都采集到很多陶片和碎石器,这是我事先没想到的。尽管看上去都是些破陶片,可业内人能懂。钱锺书说过,“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。”这话不错,不过还是能够把学问的大概意思告诉给普通人的。这些破陶片如何重要?这么说吧,北京城里吃顿龙虾上千元不算宰人,可在西沙群岛一只龙虾也就换一盒火柴。陶片虽破,出现在这里非同一般,从年代上说属于新石器时期,文化特征类似马家窑文化。

”杨拴朝不愿回忆那十多年的生活,“心力交瘁,觉得对不起家人,有点活不下去了。”他想过退却,但一种模模糊糊的守护和传承文化的意识却始终萦绕在心头。此前,附近村庄因小浪底工程整村搬迁,他不仅拍下7000多张如今看来充满怀旧气息的生活画面,还倾尽百万家财抢救出大量匾额、家具、农具等民俗实物。“全村三四百口人整装待发,突然扑通对着黄河跪下,说以后再也看不到生养的地方了。”这故土难舍的一幕深深震撼了听着黄河涛声长大的杨拴朝,“能不能把移民带不走的风土人情留下来,给子孙留个念想?”正是在走村串巷收集民俗实物的过程中,他结识了在仰韶的考古专家,并邂逅了仰韶彩陶,从此眼睛被一种更灿烂的文化所照亮和吸引。

学成这项技艺,最少也需要三年。2007年,界首市的王京胜、卢群山被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。随后,界首彩陶老艺人的心态也发生了很大变化,改变了以前“只传内,不传外”的传统观念。但界首彩陶制作工艺复杂、人手少,生产速度非常慢,产品烧制的成功率只有50%左右,给市场化运作带来很大困难。刘玉建说,为解决传承发展中的难题,界首对彩陶老艺人及传承人实行政府津贴和医保体制,建立继承人选定制度,筛选出一批有一定美术功底、又有志于彩陶事业的年轻人,通过彩陶艺术学校或培训班等形式,组织老艺人“以师带徒”,让他们早日掌握这门传统技艺。

史料记载,早在公元前三千多年以前,平川就开始烧制陶器,属马家窑文化范畴。明代以后,随着移民屯边政策的实施,这里越来越多的人开始从事陶瓷生意,初步形成了声闻西北的较大规模。清代以后,逐步形成陶瓷生产重镇——磁窑,商贾如云,兴盛之极。新中国成立后,国家整合资源,将以前的手工作坊式的陶瓷工房改为陶瓷工厂合作社,每个社有两百多人,从此结束了人工搅轮的时代。有十年收藏经验的平川陶瓷爱好者邓永宏说,这里之所以出土大量的陶瓷,说明这里曾经有很多达官贵人,因为人在生前享受什么样的生活,死后也会在坟墓里“享受”同等待遇。从平川出土的彩陶可以看出,这里多是有身份、有地位的大户。到汉代,陶器的材质发生变化,陶瓷才进入寻常百姓家。平川悠久的彩陶历史就是在黄河文明中孕育而生,它像一首古老的诗歌,诉说吟诵着平川的历史和文化。(完)。

河南偃师二里头的陶器上,刻有一人形图案,如同提示司机注意前方有横过马路的行人。有研究者认为,这个陶符本身就是表示人在路中,是古代甲骨文“道”的初文。黄色斜网格线是禁止停车区域的标志。在学校、医院、党政机关门口等地方经常能见到。这一图案在彩陶上出现的就很多了,例如大汶口文化的背壶,宝鸡北首岭遗址中的船形壶等。沿机动车道的行驶方向先后施划的两个菱形图案,你知道是什么意思吗?它的正式名称为人行横道预告标线。这种标线在到达人行横道前的道路30至50米处设置,它的作用是用来提示驾驶员,前方已接近人行横道,应减速慢行,并须注意行人横过马路。类似的图案彩陶中也不乏其例。例如甘肃临洮靳家坪的壶。中国古代陶器上的图案,千繁万杂,以上择例,不过十一。仔细揣摩,相信会有更多有意思的发现。◎文并供图/郭京宁。

中新网甘肃临洮3月7日电 (记者 张玉玺 刘玉桃 )一团团泥巴,经过能工巧匠的双手,不到20分钟就会变为一个个形状各异的陶罐。在中国彩陶故里甘肃临洮县,这些现代版仿制的彩陶工艺品,正成为一种马家窑文化的标志流向民间。中新网记者日前在甘肃临洮县走基层时发现,早先出土的彩陶罐已经成为稀罕物件陈列在博物馆,而这些现代版彩陶在形状、色泽、花纹等方面,在非专业人士的眼中和古代彩陶并无明显的差别,但是无研究价值只能作为工艺品收藏。

在现场,整理出的数件磨光黑陶敛口碗、豆引起了记者的注意,区别于其它陶器,其器形十分规整。“这意味着一次技术的革新,快轮制陶技术使制陶效率更高、工艺更精美,而且能实现批量化生产。”张德伟介绍,考古学家认为,上述器物与祭祀或祭奠活动有关。值得关注的是,第四次考古还发现疑似陶窑遗迹群,此类遗存在江汉平原史前遗址中鲜有发现,距今5000余年。在考古发掘现场,记者看到,疑似陶窑群遗迹位于缓坡地带的中上端,外观呈“8”字形,呈东西向分布,且有呈拱状的烧结土连接,其下连通。据介绍,此类选位及结构有利于生火、排烟。张德伟介绍,下一阶段挖掘工作将向南推进,解决渗水问题是后期工作的难点,也是重点。他表示,如在后期挖掘出类似遗迹,将实现对长江中游史前文明认识的新突破,且对研究5000余年前的社会分工、文明进程等具有重要意义。(完)。

一陶缸上绘有手形图案,大拇指部位有残缺,其余四指较长,展开,自然伸直。这幅图与iPhone中的“隐私”、窗口和电梯中“防止夹手”标志极像。卡通漫画中,主人公睡眠后用“Z”表示呼噜声满天飞。在很多地区彩陶上都可以见到这一符号。如甘肃玉门火烧沟出土的彩绘单耳罐。此图案在郑州卫生学校商代二里岗、郑州南关外、西安半坡、青海乐都柳湾、河北藁城台西等遗址陶器的刻画符号中,都可以见到。西北地区彩陶的纹样丰富多彩。甘肃永昌鸳鸯池的双肩耳罐上的图案,就与电梯中“开关门”的标志是一样的。

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