仙霞古道文化陈列馆怎么样


 发布时间:2021-04-13 18:29:47

”1987年,木霁弘和同学徐涌涛得知金沙江边有一条通往西藏的古道,人称“南方丝绸之路”。通过研究,他们想出一个称呼——茶马之道,最后定名“茶马古道”。经过10余年的考察研究之后,木霁弘最早提出了“茶马古道”这一名称,被称为茶马古道的发现者。木霁弘透露,目前,云南茶马古道的申遗申遗

不过,老夏第一次见这块石头时,他就认为,这块石头有来头。因此,即便石头很重,老夏还是把石头拉回了家。昨日,记者走进牌坊村一探究竟,看这到底是一块普通的石头还是一块有故事的石头。-记者调查人证▶●老夏“挖出石头的地方,就是千年的茶马古道”,老夏带着记者来到发现石板的地方,石板是村民新修公路从老路上挖出来的。就在距离挖出石板不到50米的地方,还留有一个古石拱桥。指着石拱桥老夏说,堆砌石桥采用的是古老的方法,是用黄豆和糯米粘砌起来的。

那么,杨贵妃所食荔枝,是不是从泸州来的呢?据《大唐久典》以及《蜀中广记》记载,每到荔枝成熟时,负责运送荔枝的“驿使”,就会将新鲜荔枝放进巨竹筒内,从泸州合江的“水驿站”装船,顺长江而下运到涪陵“妃子园”再走陆路,经梁平、达州、巴中等地,沿荔枝道送达长安。荔枝上岸后,二十里一换人,六十里一换马,必须确保在七天内把鲜荔枝送到长安。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,便是描写“驿使”快马加鞭送荔枝的生动场景。另据宋代的《鹤林玉露》载:“唐明皇时,一骑红尘妃子笑,谓泸戎产也,故杜子美有‘忆向泸戎摘荔枝’之句。”其中的“泸戎”,即如今的泸州市。华西城市读本记者 曾业 华西都市报记者 张想玲 摄影 曾业。

百米画卷以“生态贺州·长寿胜地”为主题,以自然景观和人文景观为创作素材,全面地展示了贺州市厚重的人文历史底蕴、迷人的自然风光、独特的民俗风情和城市精神风貌。贺州地处五岭延脉,位踞三省通衢,是一座千年古郡。潇贺古道,始建于秦代,北通中原,南向大海,是海陆丝绸之路的最早对接通道。古道绵延百里,历经千年,中原文化、湘楚文化和百越文化在这里汇聚交融,留下众多古城址、古村落、古风俗等历史遗迹,是贺州市珍贵的文化遗产。(完)。

四川省住建厅申遗办公室的专家前往烟霞山在覃家坝村调研了一座古桥,参观了覃步元夫妇墓、潘家坝上营墓葬群和覃大仙住宅。“从古桥和墓葬可以看出这里古代文化厚重、历史久远,应该受一条南来北往大道的带动影响”。专家组一行还调研河口镇的永安桥和秦河乡五村九社的花坟、蒲延芳五世同堂的老宅和“一品当朝”衙门遗迹。花坟建于光绪二十年(1894年),至今已有120年的历史。据知情人介绍,其坟旁有古代的旅店,是古代南来北往的旅客吃饭、住宿的地方。

如何对茶马古道进行研究保护,成为各地政府与学者们共同关注的问题。茶马古道“保护管理无人过问,开发利用各自为政”的状况有望结束,茶马古道沿线省区正式携手,共同开展对茶马古道的研究保护,让千年古道展露新颜。6月3日至5日在普洱召开的“中国文化遗产保护普洱论坛——茶马古道遗产保护”,首次启动了国家层面对于茶马古道的保护,同时,茶马古道沿线的各省市区在论坛上达成共识,将在未来加强交流,统一策划,共同保护这条古道,并争取将“茶马古道”申报为世界文化遗产。

此次展览共分为五部分,第一部分“半月地带,早期文明”,第二部分“通达海路,汉唐古道”,第三部分“茶马互市,茶风盛行”,第四部分“贸易兴盛,民族融合”,第五部分“走马滇藏,古道撷珍”。展览在内容和形式设计上突出了茶马古道上的历史文化遗存、经济文化交流、宗教的传播及民族融合。四川博物院院长业务助理李江涛介绍称,此次四川博物院共带来50余件珍贵展品,其中包括茶具、货币、石器、马具等,展品所属年代涵盖了新石器时代至近代。

崤函古道石壕段遗址40厘米深车辙深印石道上位于三门峡市陕县境内的崤函古道石壕段遗址,作为丝绸之路中国段22处遗产点之一,也是该市首个世界文化遗产项目。6月23日,在三门峡市文广新局副局长宁会振的引领下,大河报记者赶赴崤函古道遗址现场,实地领略这处“世遗”的独特魅力。宁会振介绍,崤函古道是古时东京洛阳和西京长安进入古陕州崤山地区(今三门峡市)道路的总称。据史料记载,崤函古道夏商以前即开辟使用。位于三门峡市境内的夏后皋墓和周文王避风雨台,真实地说明崤函古道在夏商时期便是东西方文化、商旅和有关交往的交通大动脉。

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