传统文化有必要迎合潮流吗


 发布时间:2021-04-14 09:02:02

“艺术玩具正渐渐成为艺术的另一个出口。”李国庆说。对一般人来说,艺术“太贵”,而艺术玩具既表现艺术家的作品,但价格却比艺术品要便宜得多,它为艺术走向高端人群和中间阶层提供可能性。一个艺术玩具的制作过程很复杂,对一个艺术家来说,所赚的钱与他的一幅画相比是可以忽略不计的。但这些艺术家

中新社南宁4月22日电 题:广西壮锦传人:让古典艺术跟随社会潮流“行走”起来作者 钟建珊 蒋雪林坐在一架传统的壮族竹笼机前,年过六旬的广西壮锦传人谭湘光熟练地编织一匹素花壮锦布,数百根细长的棉线、麻线在她的巧手下经纬交织出瑰丽的锦缎。4月18日至22日,广西举办盛大的“壮族三月三”民族传统节日活动。谭湘光带着自己设计的壮锦作品,向赴桂参加节日庆典的台湾青年展示;并让年轻漂亮的模特穿上以壮锦制成的时装,录制广西电视台潮流服装类节目《时尚中国》,希望吸引更多年轻人关注。

渐渐地,越来越多的年轻人习惯在网上边看片边发弹幕,常使用“萌”“脑洞”等流行语,对用服饰、化装来扮演动漫游戏角色的Cosplay见怪不怪,喜欢路飞、柯南等动漫形象……在互联网的推动下,二次元世界不再是孤立的虚构故事空间,而逐渐变成新世代人类交换思想、意见的交流空间,涉及人群更广泛、内容更丰富的泛二次元文化已然超越了动漫这种艺术形式,融入时尚潮流之中。资本布局全产业链从故事、作者到配乐、动画形象,一个动漫IP能凝聚强大的粉丝力量,为其衍生出的游戏、影视、服务、线下活动等开拓了巨大的市场空间。

但每套(5 个)11 万元人民币的价格,却足够让大众望而却步。但在李国庆看来,艺术玩具前景广阔,“这股潮流的兴起是早晚的事,我国终将会建立属于自己的玩具文化。”他说。小辞典:何为艺术玩具?艺术玩具又称为潮流玩具、设计师玩具等,它是由一些设计师、艺术家设计制作,尺寸由几厘米到几十厘米不等,材料主要是容易塑形的搪胶,偶尔也会出现木制和金属材质。艺术玩具不是批量生产,通常是限量发行,使得其价格比起传统玩具要高得多,可以称得上是玩具中的奢侈品。

然而,在笔者看来,与其被动地追赶潮流,倒不如停留在潮流的后面,安心做个“网语盲”。因为在语象激变的时代,网络话语体系中的潮流大多是泡沫,其存续时间取决于时效性,时效一过,泡沫便会迅速破灭。有人认为,及时掌握网语就能及时了解社会进程,换句话说,不懂网语也就是不了解社会。这种观点非常片面。事实上,网语只是社会现象的符号之一,它无法涵盖现象的全貌,甚至可能因为不断被解构、调侃,最后反而稀释或遮蔽了现象的本质,从而影响更多的人对现象做出判断。根据笔者的观察,大批的网语拥趸不过是会说一大堆网语而已,他们并不深究语象变化的深层原因,因为根本不感兴趣,之所以要乐此不疲地跟随网语的新动向,也仅仅是为了赶时髦。这些人才是真正脱离时代的人。那么,不妨与网语保持一定的距离,不拒绝,也不过分亲近,就算真的成了“网语盲”,也好过陷入“快速记忆,再快速忘却”的漩涡中疲于奔命。□本报记者/王 研。

中新网山东频道济南10月24日电 (黄品璇)昆曲《牡丹亭》最低票价20元、话剧《四世同堂》最低票价80元……低票价受到第十届中国艺术节观众热烈欢迎,百姓呼吁,舞台演艺低票价应成为一种潮流。三十年来,经济发展带来人们无法回避的物价上涨问题。中低收入人群,常常为萝卜、茄子、辣椒的几毛钱价格浮动而伤脑筋。站在辉煌的影剧院门前,他们发现,不知是什么时候开始,电影票早已超过100元,舞台剧演出门票几乎都在300,甚至500以上,明星的个人演唱会,超过千元已属常态……高票价,似乎成了这个时代标称艺术价值的刻度。

一份调查问卷表明,对于当今城镇中等收入阶层,150元已是心理承受能力的上限,但如果票价超过150元,那么他们宁可放弃观看。高票价,已经把本该属于百姓的艺术,变成了与百姓无缘的“土豪”摆谱,或贵族的“堂会”。显而易见,高票价尽管带来少数场次的高收入,却事实上疏远了中低收入人群这个最大的观众群,最终市场总收入势必受限,低票价尽管每一场的收入绝对值低于高票价,但熙熙攘攘的观众,却带来了艺术的本质价值的实现,自然也带来源源不断的经济收入。笔者欣喜的看到,十艺节组委会实施的一系列惠民之举,让平民百姓赶了个艺术大集市:每场演出都有不少于10%的低价票,这一举措,等于向最广泛的观众敞开了艺术殿堂的大门,相反,却引来了更多如饥似渴的观众,精品艺术节目,才得以更加广泛获得好评。应让低票价成为一种潮流,而不是在艺术节期间昙花一现。(完)。

男人穿裙子悄悄成潮流 展露自己“妩媚”的一面近来,男人穿裙子的大戏似乎愈演愈烈,世界各地的男人们纷纷展露自己“妩媚”的一面。如果年初巴菲特穿起裙子玩摇滚的扮相还不够震撼视听,那么英国小有名气的媒体人兼演员戴维·威廉姆斯为时尚杂志拍摄的女装大片绝对能“雷倒”一片。从时尚媒体到普通大众都惊奇地发现,男人们的裙装是不可阻挡的一个潮流。最近某时尚杂志对公众进行了大规模调查,结果出乎意料,接近一半的人表示“男人穿裙子相当热辣新潮,喜欢看到男人穿裙子”;40%的调查者表示不关心,因为“人们有穿他想穿服装的自由”;只有极少数人表示反感,希望那些男人 “把裤子穿回去”。

”谈及商业社会香港,刘再复意外地没有太多批评,而是说:“香港是非常好的地方,有鲁迅所说的‘汉唐气魄’,全世界各种文化它都拿来。所以要好好珍惜,‘五十年不变’的战略抉择非常正确。”他又提及作家金庸,指不管对其作品如何评价,以中文写作、发行一亿册以上,他的读者覆盖面是中文文学领域最广的,“金庸这个名字已成为全球华人的共同语言。”刘再复的研究兴趣近年返回古典,写出《红楼四书》、《双典批判》等著作。与写作《性格组合论》那一时期相比,刘再复说,现今的状态更为沉静,好比达摩面壁,“80年代,我有太多世俗角色,现在要进入本真角色。”来港仅一个多月,刘再复就有点想念自己在美国的“象牙之塔”,想念每天潜心读书、写作和思考的生活。用他的话说,“跟野兔、松鼠、太阳的关系,大于人际关系。”今年10月中,刘再复又回到了福建南安的母校国光中学参加校庆活动,在那座被他称为是自己“精神故乡”的校园里,他写下了一幅字,希望母校的师生们能够多阅读世界文学名作,与名家们产生心灵共振,一起“走向世界心灵的高度”。(完)。

马五 党员个人 小倩

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