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 发布时间:2021-05-14 00:30:35

名店如此,一些知名度不高的独立书店困境可想而知,他们或者艰难经营,或者已经歇业倒闭。当然,还有一些独立书店或坚守自己的专业性,或转型寻找新的增长点为度过这个“寒冬”做着积极的准备。新店仍在不断诞生,并且试图找到属于自己的一条道路。1月9日,一场关于“独立书店的生存与解决之道”的论

在剧中,颠覆性的观演将使整个蜂巢剧场的潜能无限放大,观众不再是坐在剧场的座椅之上,而是在整个蜂巢剧场的演剧空间里主动地随意地探索剧情,并且全身心地进入剧场情境。观众不再被动地按规定的剧情去欣赏戏剧,而是可以主动选择跟着某个角色,看他(她)会见到谁以及发生什么,既可以远观,也可以就在一尺之内贴身看表演的细节。既可以选择奔跑着追赶不同的角色,也可以随意游走,探索未知的神秘线索,唯一的要求就是不能说话。同时,整个蜂巢剧场将被打造成一个梦境般的迷宫,16个演员将在各个空间里来回穿梭,他们相遇、交谈、离别,加上支线的49个小故事,几条重要的情节线还会重复上演。

水野诚一说:“因为以前的百货商店,虽然称为‘百货’,但里面并没有所有东西,所以有了把人们所需要的所有东西囊括在一起,包括书,这样一个购物中心的构想,这也是因为社会生活成熟起来,人们对生活形态有了众多的要求。因此,在1975年的时候,我是在西武百货店中开了书店,让人们的精神享受更丰富。”刘苏里则认为,一个书店,应该直接参与到城市的精神生活,“真正的书店要存在于城市,只有在多大程度上介入了或者是参与了本地城市人的精神生活,我们可以将精神生活窄的界定或者是宽泛的界定,比较窄的界定就是公众生活,宽泛的界定就连这个城市的风雅的趋势都在里面。

他认为,故宫北院区有望跻身世界一流现代博物馆之列。总体规划南临水北叠山,呼应“三山五园”张宇介绍,故宫北院区项目以一种“别苑”的定位选址于海淀区上庄南沙河畔的西玉河,与明清时期“三山五园”相呼应。此处原有皇家御用窑场崔家窑,清朝时为宫廷烧造琉璃,现存4个窑口遗址,综合整治修复后也将对公众开放,与整体规划形成文脉对应。对外文物展览将布置在场地东侧,较为私密的文物库房、修复及后勤功能位于西侧,在最大限度满足功能布局的同时,也有利于分期建设。

这一周,书店卖的是一本MOOK书《京都漫步》,18本《京都漫步》安静地“坐”在椅子上,等候着它的读者。浓绿封面和白色座椅调性合拍,不少人一见便生出了逃脱拥挤城市的向往。在书店最里面,有一面老墙,水泥墙面,有的地方已经脱落,露出红砖的凌厉模样。墙沿上,立着各式各样的书,同样是18本,《巴别塔之爱》《重新发现日本》《水知道答案》《过年》《整理情绪的力量》等,都是读者自己带来用于交换的,书里面还夹着交换者留下的卡片:“当你读了一本书,了解一个故事,你就不再孤独了……”工作人员说,每人每周可以换3本。

草场地、宋庄等都已经是北京著名的艺术区,不过从空间距离上它们都离市区较远。日前,位于CBD区域百子湾社区的“22院街艺术区”正式对外开放,目前已有数十家与艺术相关的机构进驻。北京的艺术爱好者将有一个更近的艺术体验去处。外观“22院街”艺术区是北京首个艺术与时尚相结合的步行商业街,距国贸中心600米。在建筑形态上,“22院街”极具原创性,主体由南侧两层建筑,配合北侧公寓底商,在立面和空间上借鉴了许多中国传统民居的符号,与当代建筑艺术的表现手法相结合,平行构置成蜿蜒400米的多院落式建筑风格,营造出熔自然、人文、艺术和时尚于一炉的不同凡响的空间。

然而书店恰恰相反,书店用书让读书、爱书的人走到一起。因此城市与书店之间,是一种很微妙的关系。在城市分离的力量下,书店如何生存,又怎样对城市反哺文化的力量?我想这需要伟大的智慧和浪漫,否则书店就会被城市所淹没。” 2011年,知名设计品牌“例外”的掌门人毛继鸿创办“方所文化” ,并在广州建立了第一间店铺。很难说应该将它定义成书店还是“生活馆” ——在总共1800平方米的空间里,有500平方米的书店, 400平方米的空间用来展示和销售设计品,另外还有服饰馆以及咖啡屋。

中新网2月19日电  近日,刘心武的最新作品集《空间感》由漓江出版社出版发行。2012年,刘心武正古稀之年,回首七十载,人生之思与时代之感奔涌,不由付诸笔墨。他将这一年自己在《上海文学》中开的纪实散文专栏,以及散见于报刊的小小说,甚至尚未问世的随笔一起集结,与读者一起回望生活,体味独特的生命印记,独具匠心地带领读者走进一座时空长廊。“于时间敏感,对空间麻木,是一种心智的缺失。愿与读者诸君共勉:在流逝的时间中,能越来越铭心刻骨地回味、体悟那些镶嵌过或正框围住我们生命的空间。

以前还开门营业的时候,有了新电影上映,来看的人不少呢。”一位年约50岁的女士回忆,当时紧邻影院还有一些小吃什么的,人们多少买上一点,“能玩得挺开心”。遗憾的是,2012年,因为建筑破损老旧,存在安全隐患、内部构造与设施无法满足公众观影体验要求等原因,影院停止了放映。有人觉得多少有些可惜,“毕竟是几十年的老影院,大家都熟悉”。老红楼影院并没有就此“沉睡”。2014年,北京市西城区开始谋划对红楼影院进行改造提升,由政府提供公共空间,委托社会机构运营,让民间的个人藏书重新进入社会流通,这也给了老影院一个“变身”为公共藏书楼的机会,成为一处创新型公共文化服务设施。

对照上面这些论断,我们不难明白为何如今许多中国的城市没有了多样性。“认同一个地方是因为使用一个地方。”这又是一个很多搞规划和建筑的人容易遗忘的朴素真理。通常,他们只想把建筑变成一种展示、炫耀,给人一种震撼的效果。但他们却忽视了,城市,作为一种与人们朝夕相伴的日常的空间,需要的恰恰是一种亲切的效果。没有人会认同一个抽象的、叫做“地区”的地方。我们之所以会认同一个地方,往往是因为我们通过使用这个地方或者在这个地方四处走动,对这个地方产生了亲切感、信赖感。

主上 龙源春 格申

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