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 发布时间:2020-12-04 18:33:01

这种主体意识的沦丧,是个人在日常生活委顿中屈服的写照。由此可见,唤醒个人的觉醒是何等的重要。”胡适一生都致力于建立一个自由、平等、宽容,无仇恨的社会。他认为,自由的前提首先是思想的独立,他在《非个人主义的新生活》一文中说:“一种是独立思想,不肯把别人的耳朵当耳朵、不肯把别人的眼睛

后来,刘瑞琳主编了一本叫《温故》的小书。这本介于期刊和书籍之间的出版物,坚持着编者对于历史和现实的思考。正如开篇语说的,人类始终生活在历史的投影里。那差不多是一个开始,之后刘瑞琳的名字不断出现在一些好书的扉页。但从百度键入搜索刘瑞琳,得到的词条不会超过100个,内容仅仅来自于这个人编了哪些书,而且在互联网上很难找到她的完整简历。作为一个书籍出版者,这些年她策划出版了很多好书,但作为个人却始终寂寂。这也许只应了刘瑞琳常说的一句话,只为了人和书的相遇。

邬书林昨天说,“政府工作报告明确提出倡导全民阅读,对于全民阅读更加健康有效地发展将产生强大的推动作用。我们要把这件功在当代、福及子孙的好事、实事进一步落到实处。”在关注阅读的专家眼里,近年中国阅读状况出现了一些令人忧虑的情况,比如阅读环境虚拟化、阅读过程碎片化、阅读内容低俗化、阅读目标猎奇化等。在他们看来,长此以往,将影响国民精神素养、思想水准。因此全民阅读立法,以法律的强制性来确保国民阅读时间,维持国民的阅读习惯。

虽然大陆的“家斗”剧比韩国家庭剧,故事往往更曲折,戏剧冲突也多,但总没有韩剧看了过瘾。看过韩国家庭剧,人们往往能感受到一种对爱情、亲情和良知的责任,引发的也是一种的积极向上的生活态度,大陆的大多数“家斗”剧显然不具备这种力量。韩国的家庭剧更喜欢在一个温情的氛围中讲述家庭的喜怒哀乐,虽琐碎却充满亲和力。分析起来,韩国的家庭剧的感染力,主要体现在对家庭伦理与道德的尊重上。那些故事中,总是能让我们感到一种父慈子孝、夫妻和睦、长幼有序、真诚宽容、忠孝仁义的儒家情怀。

1990年12月19日,中国第一家证券交易所——上海证券交易所开业。短短4年,他为上海成为国际金融都市奠定了坚实的基础。“空谈误国,清谈也误国”朱镕基给人留下的印象是刚正不阿、铁面无私,而书封这张他在上海工作时期的照片,却显得温和、明朗。他的从政之路非常奇特,因为给党组提意见被打成“右派”蹉跎20年,而从正处到副国仅用了不到10年。“我的信条就是独立思考,我心里怎么想的,我认为就应该怎么讲。我是一个孤儿……1947年找到了党,觉得党就是我的母亲……所以我讲什么话都没有顾忌,只要是认为有利于党的事情我就要讲。

只是鲁迅的批驳更直接,胡适的针砭较婉转。本质上,他是一个温和的人,拥有西方的绅士风度,同时也拥有传统士大夫的情怀。所谓谦谦君子,温润如玉,就是他这样的人,在这温润之后有着深邃的目光和殷殷的期待。个人的觉醒是推动社会进步的巨大力量,胡适的作品在唤醒个人觉醒方面振聋发聩。他一再指出个体存在的生命意义,这种意义不在于立下宏大的愿望,以及为这种愿望服务,而在于充实个体生命的主张。他说:“生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。”(萨翎)。

宣栏 秦西 陈侨锋

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