国家文物局副局长:普查文物像给文物上"身份证"


 发布时间:2021-03-09 12:56:28

子俊就和文科学长陈独秀先生商量了一次。陈先生说:“只要你们有办的决心,和长久支持的志愿,经济方面,可以由学校担负。”这是我们初料所不及的,就约集同人,商量组织法了。最先和罗志希、康白情两位研究办法,其后有十多位同学加入,对这事都很有兴味。胡适之先生做我们的顾问,我们很受他些指导。

《新春年》便应运而生于民国四年之秋。那时候的志士虽也知道中国的问题并不简单,然而总看见希望在前面,希望的寄托正在青年身上,在能以天所付给之体力智力为基础,西洋近代文明之贡献为工具,以刷洗这几千年的瑕秽之青年身上。独秀把这个意思透辟的扼要的写在他的《新青年》发刊词中,……文学改良之论创于胡适之先生,他在这个运动中第一篇文字是《文学改良刍议》(《新青年》二卷五号)。他在这篇文章中标举入手法八件,……照这个方案做下去,只有做白话之一路。

又有《新青年》记者诸位先生答应给我们投稿,更是可以欢喜的。同社毕业的有几位在京,有几位在外,加上一番社会上的实地考练,再作出的文章,当然更要成熟些。杨振声君往美国去,俞平伯君和我往英国去。虽有在外的,在内的,然而精神上一气。所以,第二号第一期,不是泛泛的一回换卷数,是我们的一个新扩张。近两年里,为着昏乱政治的反响,种下了一个根本大改造的萌芽。现在仿佛象前清末年,革命运动立宪运动的时代一个样,蕴酿些时,中国或又有一种的平民运动。

”至于我们的短处,据我看来,恰恰和这三项在一起,我们有点勇猛的精神,同时也有个武断的毛病。……我们的结合是纯知识的,所以我们的结合算是极自由的,所以我们所发的言论是极自由,因而极不一致的。虽有统一的精神而无一体的主张。我们看别人的杂志很杂,焉知后人看我们的杂志不说很杂呢?我们有孩子气,……要说便说,要止便止,虽则是自然些,有时也太觉随便。况且我们是学生,时间有限,所以经营不专,因而不深。……自从五四运动以后,我们的杂志停顿了。

今年下半年将着手服务平台的建设,并逐步向社会展示普查成果。可移动文物信息服务系统也将向社会开放,人们可进行文物数据及图片的查询、检索等。据了解,英国第一次文物普查用了30年时间;意大利的文物调查保护工作从二战前就已开始,到上世纪90年代仅完成已知文物的8%—15%;法国将文物普查作为一项“永不落幕的系统工程”,于1962年启动,至今仍在进行。“本次普查是阶段性工作。”宋新潮说,第一次全国可移动文物的普查时间是5年,从严格意义上讲,不可能完成全部工作,下一次文物普查,还将涉及未列入馆藏账目的近现代文物和民间文物。本报记者 王珏。

各级普查机构要通过实物调查认真核查普查信息,确保普查质量。记者:比如宗教寺庙、档案馆、图书馆都会有一些可移动文物,这些也要纳入我们的调查?宋新潮:对。我们已经进行了多方的协商。对于宗教寺庙的可移动文物,目前只调查宗教寺庙中属于国家重点文物保护单位的信息。可移动文物当然包括了重要的档案,许多档案文献也是重要的文物,我们的档案系统也有自己的统计,按照珍贵程度形成了自己的文献系列,只需要进一步核实,并将其中重要的部分纳入到这个平台中即可。

近三十年过去了,如何对当年这场全国性的美术运动所蕴含的艺术理想与社会意识进行历史性解释?这需要我们从二十世纪“艺术运动”的历次发生中重新建构“’85美术新潮”的艺术史脉络。为此,其将展览以中国美院为研究案例,分“历程”“论争”“突围”“新潮”四个单元,以作品与丰富的文献资料展示上世纪80年代艺术新思潮在这所艺术学府中的发生与发展,多维度地再现那场声势浩大的艺术思潮的历史成因,并试图在20世纪中国艺术现代性的整体脉络中,探讨艺术运动的历史与社会意涵,“做这个展,更重要的是今天的姿态,我们要做什么呢?85新潮到底给我们什么能量,我们将这个展放在20世纪大历史背景下,呈现出85新潮的丰富性、矛盾性。

通过数字化方式进行传播第一次全国可移动文物普查正做着“系统梳理传统文化资源”这一基本工作,如何让文物“活起来”呢?“现在我国博物馆展出面积很有限,大量文物堆在库房,可以通过普查建立服务平台将文物在网上展示。通过数字化的方式进行传播,有助于加深人们对文物的具体了解和认识,把文物变成一种公共的文化性产品。中国文化走出去实际上是中国文化元素走出去。这些做法有益于‘让藏在禁宫中的文物活起来’,真正为社会发展作出贡献。

陈忠实 谭松 若安

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