陶渊明中国古诗中的酒文化


 发布时间:2021-04-14 00:30:11

”直案:恭帝被弒,“重华固灵坟言零陵王何在?但有灵坟耳。《经传释词》曰:“固,又作顾。”顾,犹但也。孙绰《聘士徐君墓颂》:“乃与友人殷浩等,束带灵坟。”(《陶靖节诗笺定本》卷三,台湾广文书局,1964年版,第94页)但晋恭帝零陵王司马德文(386-421)并未去零陵就国,诗人只是

无边的水泊,满眼的芦花,葱茏的树林,形成了一个相对美好的世界,陶渊明笔下的是农民小生产者聚集的“桃花源”,《水浒传》里则是好汉聚居的“桃花源”。《西游记》中,大海环绕当中的花果山,四季鲜果不断的仙境乐园,是孙大圣精神上的故乡。相对于大闹天宫的惊心动魄和取经路上的曲折坎坷,花果山的静谧祥和,比取经目的地更令人向往。可以说,花果山是神话世界中的“桃花源”。再如《红楼梦》,在男权社会的重重包围当中,居然有一个幽美宁静,平等而诗情画意的美好世界,那就是“大观园”。

字字句句都是实在话,还不起就是还不起,而不是拿着情怀来忽悠人。李白在这方面也还挺老实的,例如他吃了老婆婆的一碗雕胡饭,就很感慨,“令人惭漂母,三谢不能餐”,他没有说要如何相报,而是连连用惭愧来表达自己的感恩。韩信说要狠狠报答漂母的送饭之恩时,漂母一下就不高兴了,因为韩信在说出这句话的时候,就有点刻意了。陶渊明一直生活在真实的状态里,他之所以辞职而去,就是想追求自己所认为的那种真实。他的祖先陶侃认为只有建功立业才是真实,而陶渊明认为只有“采菊东篱下,悠然见南山”才是真实,他们都找到了自己所认为的真实,真实让人快乐,让人放松。

陶渊明的曾祖陶侃,为东晋重臣,官至大司马,封长沙公。祖父陶茂,为武昌太守。外祖父孟嘉,乃东晋名士。然至渊明父辈,家道逐渐衰落。渊明幼年仍受到良好的教育,“少怀高尚,博学善属文”,并受到那个时代玄风的影响,而“颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵”(《晋书》)。渊明曾著《五柳先生传》以自况:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”年轻时即“性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。

陶渊明,钟嵘推其为“隐逸诗人之宗”,苏东坡赞美陶诗“似大匠运斤,不见斧凿之痕”,把他推向了一个新高度,使其拥有了近乎神性的光辉。可这种标榜本身,也正是将陶渊明有意无意符号化之始。重重误读之下,那个饱经忧患却日益饱满的鲜活肉身不见了,只剩下一具缩略风干了的文化木乃伊,躺在博物馆里,接受众口一词的赞誉。渊明是一部丰厚的大书,我们不能把他读薄了。这其中,对陶渊明的误读主要有二。是“隐”?是“归”?古今论道陶渊明,似乎都离不开“隐逸”二字。

”“衣沾不足惜”甘受归隐清贫“道狭草木长,夕露沾我衣”,穿过狭长的乡间小道,小道两边杂草、树枝丛生,傍晚凝结在草木上的露水难免会打湿行人的衣服,这句诗是十分鲜活的农村生活写照,在此之外,它又是一个象征。“走在长满杂草的山间小道上,不免被夜露打湿衣裳。是写照,所以亲切。又是象征,所以耐味。象征什么呢?象征的是作者归田所付出的代价。而这样的代价,比起参加劳动的收获来说,又算得了什么呢?作者是心甘情愿的,他不愿为五斗米折腰,对于清贫的田园生活甘之如饴,所以全诗结尾说:‘衣沾不足惜,但使愿无违。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。绚烂的桃花,鲜美的芳草,使他受到了吸引,他为之惊异,甚至沉醉于美景之中,忘记了路途的远近。王维(701—761)的《桃源行》对“渔人”的这一特点传写得十分精确:“渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。”(清赵殿成《王右丞集笺注》卷之六,上海古籍出版社1961年版,第98页)我们试比较李清照(1084—1155)在其著名的词篇《如梦令》中所表现的审美心态:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

而在河南南阳内乡县的桃花源,据说经过专家考证后也是陶渊明《桃花源记》中桃花源所在地。此外,安徽黄山黟县桃花源、江西山南景区西南部的桃花源、湖北十堰桃花源以及位于湖南常德桃源县境内的桃花源古镇,都纷纷认领自己是陶渊明《桃花源记》的真实所在地。一时间百家争鸣,唇枪舌剑,游客更是一头雾水,这么多的桃花源,到底该去哪个好呢?湖南知名学者、资深旅游营销专家王林教授表示,桃花源既然得名自于陶渊明的作品,就当于《桃花源记》中找根源:“晋太元中,武陵人捕鱼为业......”,由此可见,桃花源的地理位置应位于“武陵”这个地方。

陶老师没有机会上台表白,心里纠结得很,回到家,写了一封爱情告白书,别看陶老师“不为五斗米折腰”,对荣华富贵的口味淡得很,可对爱情,对美眉,却似乎不怎么讲究气节,口味也不轻。陶老师是个闷骚的人,他想走上台去跟意中人表白,并达成恋爱的约定,却又害臊,生怕触犯礼节,不敢表白;直接表白不行,于是想到写情书表白,又担心其他的哥们抢先,“恐他人之我先”,担心到魂飞魄散了N次。纠结来纠结去,就是没法接近美眉本人,有什么办法接近呢?陶老师设计了很多套接近美眉的方案,虽然很新奇,很有创意,我们看可不可行。

他讨米就写出了这首诗。陶渊明有5个儿子,个个儿子都笨,没一个聪明,笨得没有办法。笨也就算了吧,他把笨儿子也写了一首诗:“白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰固无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。”要是我们肯定没办法了,要是我肯定是很痛苦,但是他却说天命这样,给我的5个儿子都这么笨,我有什么办法呢?还是喝酒吧!陶渊明对于人生的苦难,有一种超脱与坦然,所以他能够在这么痛苦的时候还“采菊东篱下,悠然见南山”。

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