如何理解陶渊明的文化价值


 发布时间:2021-04-14 00:06:02

不知怎么,越读他,却越觉得“隐逸”二字不够确当。比如《饮酒》,我们不要带着快意直奔“采菊”而去。而要细细品读他的那些不那么出名的句子,看看其中有没有被忽略了的细节和信息?《饮酒》伊始,渊明便夸示自己归园田居的静好:“结庐在人境,而无车马喧。”“人境”,也即人多聚居的地方。渊明辞官

而吴兢,在第一次辞职未被批准之后又三次上表,以父丧为由坚去史职,终获允许。与此同时,吴兢也和好友刘知几一样,私撰本朝国史以实现自己作为治史者的追求。他的著作,成为后来编纂《旧唐书》的主要史料来源之一,为后人了解客观真实的唐代历史打开了一扇窗口。相比于陶渊明的逃离世俗,刘知几、吴兢的追随理想,明代大清官海瑞的辞职就颇有些赌气的意味。他因得罪了同僚而遭到弹劾,为自保也为表达不满,愤而告病辞官,但即使是这样的“战略性撤退”,海先生也不忘在辞职书里大发牢骚,痛斥“举朝之士皆妇人也”,把朝官群臣一个不漏地骂了一通。

这样的条件何处可以寻得呢?当然只有“桃花源”了。但是桃花源毕竟只是文人笔下的乌托邦,现实中难以完善的东西,就只有靠酒精来完善了。陶渊明喝酒,不说成瘾,至少成癖。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。陶潜(渊明)醉了,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”(我喝醉了要睡觉,你走吧)他的老朋友颜延之,作了始安郡太守,经过浔阳,每天都到他家饮酒。临走时,留下两万钱,他全部送到酒家,慢慢饮来。别人在酒店消费是先签单,后结账;他是先付账,后埋单。

毛泽东是老一辈共产党领导人之中最有文学才华的一个。“风雨送春归,飞雪迎春到”这叫一波三折,冬天的风雨严寒,却突然一转,风雨送来了春归,飞雪又一转迎来了春天。在严寒之中“已是悬崖百丈冰”,但就是在这种情境下,毛泽东说“犹有花枝俏”。“俏也不争春,只把春来报”,这其实是毛泽东的自颂。我在年轻的时候没有读懂,年纪大了才读懂。“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,有天晚上我读到此,想说当男人就要当这样的男人,多么从容潇洒。毛泽东有一张照片,就是1949年10月1日他在天安门城楼上面,底下十几万人喊毛主席万岁。

在掉头和低头之间,低头从来都比掉头容易、舒服,但陆游是一个宁愿掉头而不低头的人,一身正气,这叫刚烈。不管命运如何打击依然“只有香如故”,这是一种格调。在古代,一个正直的读书人不管遭遇如何,都是一身正气,不改本色。32岁的年轻人在中国大地上想“主沉浮”毛泽东博大强悍深沉我们来读一下毛泽东的《卜算子·咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这首词写于1961年,这时中国正经历三年自然灾害,人们处于饥饿状态。

偶尔去逛逛寺庙,去周围山间徜徉;来了朋友,就谈谈作诗作文的法门,商略着游仙游道的路子。大好的春天,处处闻啼鸟,他还能“春眠不觉晓”。起来,伸伸懒腰,抬手磨墨,写下自己一刹那间的心情。他无需忙衣食,做个啃老族就行,爹娘足以负担他的生计。公元740年因食鲜疾发而亡。林逋:售梅一树,一日之需北宋著名隐士林逋,字君复,也就是自称“以梅为妻,以鹤为子”的那位,晚年在西湖旁边的孤山亭下居住,“二十年足不及城市”,在家种花植梅、养鹤豢鹿、钓鱼喂猫、赏景赋诗、拂琴访友,忙得不亦乐乎。

‘草盛豆苗稀’这句话,并不是说陶渊明种不好豆苗,而是在暗喻社会凋敝。”周啸天说,“晨兴理荒秽”一句中的“荒秽”,同样是出自杨恽的《拊缶歌》。“‘理荒秽’不只是除草护苗那个表面的意思,而相当于拨乱反正的说法。作者看来,社会的混乱是由于人们放弃了农业这个根本而无谓地争斗,是长期战乱导致了田园的荒芜和生产力的破坏。而‘人生归有道,衣食固其端’,解决温饱才是硬道理,发展生产才是硬道理。这也表明,作者认为生当乱世,洁身自好躬耕田园,不失为一种可取的选择。

陶渊明(365—427)因为一篇《桃花源记》而千古立名,在中国,除了文盲,是没有人不知道这个“五柳先生”的。陶渊明的出身,并非某些资料所言“庶族寒门”。其家族三代为官:曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。祖父、父亲做过地方太守(可能是祖荫)。如此,陶渊明属货真价实的贵族血统了。陶渊明九岁丧父,家道中落是事实,但幼年在外祖父家长大的经历,又让他学养修为都高于常人。因为他的外祖父孟嘉是当时名士,陶渊明从小耳濡目染,既学外祖父染酒,又得外祖父诗书之教。

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