四年级传统文化陶渊明ppt


 发布时间:2021-04-17 10:03:49

傅抱石《陶渊明诗意图》(中国画)《桃花源记》插图(资料图片)《桃花源记》插图(资料图片)《桃花源记》插图(资料图片)《桃花源记》插图(资料图片)《桃花源记》插图(资料图片)文/刘黎平不知道大家是否熟悉这么一种武侠模式:主人公在一个幽美而相对封闭的环境里,除却外界的干扰,安静而刻苦

陶渊明诗词歌赋野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。东晋 陶渊明《归园田居》其二穷巷:偏僻的巷子。轮鞅:车马。墟曲:乡野。霰(xiàn):小雪粒。披:拨开。人的生活态度问题,其实也是选择生活空间的问题。选择一个不同的物理空间,就会产生一种不同的精神空间,从而导致一种不同的生活姿态。在中国古代,有庙堂的空间,选择这个空间,就是一种进取的士大夫的生活姿态;有山林的空间,选择这个空间,就是一种隐逸的高士的生活姿态。

陶渊明,钟嵘推其为“隐逸诗人之宗”,苏东坡赞美陶诗“似大匠运斤,不见斧凿之痕”,把他推向了一个新高度,使其拥有了近乎神性的光辉。可这种标榜本身,也正是将陶渊明有意无意符号化之始。重重误读之下,那个饱经忧患却日益饱满的鲜活肉身不见了,只剩下一具缩略风干了的文化木乃伊,躺在博物馆里,接受众口一词的赞誉。渊明是一部丰厚的大书,我们不能把他读薄了。这其中,对陶渊明的误读主要有二。是“隐”?是“归”?古今论道陶渊明,似乎都离不开“隐逸”二字。

夜来风雨声,花落知多少。这是一首小诗,为何能流传千古?因为这首诗淋漓尽致地表现了古代文人的一种生活情致,让你身临其境,过目难忘。孟浩然是湖北襄阳人,出生于一个富裕家庭,40岁那年考进士时,已经是名满天下。大家都以为他考得上,结果孟浩然没有考上。李白很少有看得上的人,但李白很佩服孟浩然:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”对他评价很高。李白在黄鹤楼写了《送孟浩然之广陵》。

如徽商中有一句口头禅:“勤为建业方,俭是医贫方”,通俗地阐释出“勤俭持家”的重要性。清代富爸爸、大盐商鲍志道“拥资百万”,后被推举为两淮盐务总商,但他不请戏子到家中演戏,出门不坐车。富爸爸要求子女财不外露,不少富二代都不敢炫富,顾炎武在《肇域志》中说,时进京赶考的学子中,不少人“短褐至骭,芒鞋跣足,以一伞自携,而吝舆马之费,闻之皆千万金家也”。清代另一著名山西乔姓富商,还立下“五不准”家规:一、不准吸鸦片,二、不准纳妾,三、不准赌博,四、不准冶游,五、不准酗酒。

而像苏轼一类,我们称为著名的诗人。因为伟大诗人是超出了技巧和艺术水平,更重要的是一种人格上的评价。我们知道陶渊明人格很高尚,但是我们不了解,其实他对人生的苦难、贫穷,有一种很了不起的幽默感。“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”这首诗就有一种对于人生的幽默。因为很穷,所以陶渊明去种田,他种田的水平也很糟糕,但是他不是这样说的。“种豆南山下”,我们以为他种得很好;等到我们这样觉得,他突然来一句“草盛豆苗稀”,种的草比豆还多;种田种得一点都不好,我们以为是他懒惰,他接着一句“晨兴理荒秽,带月荷锄归”。

逃避死亡意识最佳的方式,是与自然合一。春天来了,渊明穿上春服,来到东郊,感受“山滌馀霭,宇暧微霄。有风自南,翼彼新苗”的生命气息(《时运》)。清晨,他休憩于屋,“花药分列,林竹茂密。清琴横床,浊酒半壶”(《时运》)。清新的田园,静谧的山水,音乐、酒与诗歌,始终给予渊明极大的温暖与安慰。田园其实也是人生逆旅,死亡是人的最后归宿。刘宋政权建立后的元嘉四年(427年),陶渊明离世。临终前夕,天寒夜长,风气萧索,鸿雁南征,草木黄落。

这两个空间很难有交集,更不可能重叠,“山中宰相”的境界不是容易达到的。古人选择其中一个,就必须得压缩另一个空间。潜心农事远离杂念我们就用空间选择的概念来看看陶渊明的《归园田居》其二这首诗。这首诗里,我们可以看到两个空间的彼消此长。一个空间是“农事”, “桑麻”;一个空间是“人事”和“尘世”。这两个空间,一个是蓬勃生长的,一个是日渐压缩的。我们看那个日渐压缩的空间。郊野穷巷,马车不到,人迹罕至,人事空间在压缩,而人的精神也在从过去的舞台上退出来:关上柴门,在幽静的房子里断绝一切尘世的杂念,与过去在官场时的观念、思想告别。

刘驎之人品高尚,在当时声望极高。《世说新语·栖逸》第8条:南阳刘驎之,高率善史传,隐于阳岐。于时符坚临江,荆州刺史桓冲将尽吁谟之益,征为长史,遣人船往迎,赠贶甚厚。驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明亦尽。一见冲,因陈无用,翛然而退。居阳岐积年,衣食有无常与村人共。值己匮乏,村人亦如之。甚厚,为乡闾所安。本条刘孝标注引邓粲(公元377年前后在世)《晋纪》曰:“驎之字子骥,南阳安众人。少尚质素,虚退寡欲。

两个人当即畅饮,大醉而归。第三个是大才子颜延之。他们前后有两次来往,都在陶渊明弃官以后。第一次在东晋末年,颜延之30岁出头。他在浔阳做官,来往密切,约有一年。第二次已到了刘裕晚年,颜延之被贬为始安(今广西桂林)太守,中途经过浔阳,两人交谈了很多天,天天喝酒,每喝必醉。临走时,颜延之留下了2万钱给他,陶渊明把钱全部送到酒家,便于以后去拿酒。颜延之被召回京城后不久,陶渊明去世。颜延之非常悲痛,为他写了《陶征士诔并序》。他的诗别人都学不来中学课本里有篇《桃花源记》,那是陶渊明做的一个宁静温馨的梦。

上街 金湾区 古影

上一篇: 文化传播公司属于什么专业类别

下一篇: 如何看待你的文化产业管理专业



发表评论:
相关阅读
热点话题
网站首页 |网站地图 |手机版 |电脑版

Copyright © 2012-2020 相传文化网 版权所有 0.15624