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中新网韶关9月7日电(记者李凌)广东千年古刹南华禅寺为宣讲《六祖坛经》而修建的曹溪讲坛，7日上午正式落成开光。南华禅寺特邀台湾慈光寺住持惠空法师、闽南佛学院副院长传明法师和戒幢佛学研究所所长济群法师，即日起连续3日在曹溪讲坛开讲“坛经智慧·幸福人生”、“百师讲《坛经》”等系列讲座

农历的正月初一对应的节气是立春，故有“春节”之名，它也总是在立春前后的半个月区间范围内游移。“节气”其实是根据太阳在黄道上的位置确定的，它可是地地道道的阳历，因此节气在公历中的日期通常是固定的，比如立春基本上是在2月4日。所以春节最早可能出现在1月21日，比如1966年。而本世纪

今天立冬，也是“理论”上的一年四季最后一个季节的开始。从立冬到冬至，昼短夜长十分明显，直到“吃了冬至面，一天长一线”白昼才渐渐地“拉长”。从时间来看，立冬是一个明显的承上启下的节气，它标志着秋天的结束，冬天的到来。而在老南京的民俗中，立冬这一天要“看气象、卜冷暖”，同时也开始进补

中新网北京3月5日电(上官云)“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫”、“惊蛰春雷响，农夫闲转忙”……这些谚语均形象生动地描绘出了惊蛰到来的景象。北京民俗学会秘书长高巍在接受中新网(微信公众号：cns2012)记者采访时表示，惊蛰是个很有意思的节气，也有不少有趣的民俗，“比如吃梨消百病

孩子在树荫下追逐泡泡。荔湾湖公园，老人在凉亭中乘凉。小暑倏忽温风至因循小暑来节气词典：每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”我国古代将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋

立春之日迎春已有数千年历史。古代立春时，天子会亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。立春节气的习俗包括迎春、春游、鞭春牛、咬春等。二十四节气依然具有多方面的文化意义和社会功能二十四节气的制定，是以黄河中下游地区的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，对于我国其他地区来说，

法会由中国佛协副会长明生大和尚、缅甸鸠摩罗碧万萨大长老、中国佛协副会长香根·巴登多吉活佛、日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老、韩国曹溪宗无为禅寺住持大明法师、泰国朱拉隆功大学副校长帕沙瓦法师、斯里兰卡科伦坡圣三菩提寺住持善法长老等法师拈香主法。多位参与盛会的港澳佛教高僧均表

《月令七十二候集解》一书记载：立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。这里的“假”，即“大”的意思。是说早春播下的种子现在已经长大。在我国古代，立夏预示着季节的转换，古时按农历划分四季之夏季开始的日子。对于地处中原的我省来说，基本上还是符合的。最近全省白天最高温度不断攀升，很多地

小寒是一年二十四节气中的第二十三个节气，在每年的1月5日或6日，视太阳到达黄经285度时开始。它与大寒、小暑、大暑及处暑一样，都是表示气温冷暖变化的节气。小寒的意思是天气已经很冷，我国大部分地区小寒和大寒期间一般都是最冷的时期，“小寒”一过，就进入“出门冰上走”的三九天了。小寒作

中新社肇庆3月18日电题：广东怀集，六祖慧能隐身15年的修悟地作者黄耀辉谭扬汉徐维宁六祖慧能在湖北黄梅山得五祖衣钵之后，为躲避追杀，连夜隐遁而去，人间“蒸发”15年。广东怀集县志主编林昉日前表示，15年后慧能现身广州，以禅界巅峰的修悟震惊四座，被尊称中华禅宗第六代宗师，而该县的上

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