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 发布时间:2020-11-27 13:31:44

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诚然,人们不再期待着文艺与学术的呼风唤雨,但不管怎么说,文化、文艺不仅仅是品牌、名片,而且首先是历史的庄严与世界的光明。一个有志于从事文化、文艺的人应该有自己的品位与追求,有自己的境界与底线,不能够停留在市场与炒作的层面。文章千古,历史证明文化和艺术需要时间的淘洗。文艺如水、文化如金,任何人为的吹捧在历史的长河面前都无能为力。中国是一个历史悠久的文化艺术大国,我们任重道远,我们需要填补的空白太多太多,不但要考虑到现实,还要考虑怎么样给子孙后代交代,怎样给中华民族的文化经典增色。王 蒙 作家(摘编自作者6月12日在苏州召开的上海世博会主题论坛上的发言。本报记者曹玲娟整理)。

小沈阳差什么?风头正盛的小沈阳当然“不差钱”,他差的是文化品位,还有对文化品位的敬意,所以只能一味地以自虐取悦于俗众。□魏剑美几乎每年都会有一些莫名其妙的人物以某种莫名其妙的方式一夜之间火爆起来,2009年一开盘就轮到了小沈阳。以我对娱乐圈和文化圈的了解,任何一种“火爆”、“狂热”现象的背后都有很多只看得见或者“看不见的手”在疯狂推动。这小沈阳一火爆不要紧,一时间男女老少都学着拿腔捏调说话一口一个“为什么呢”、“嚎”,还要将脸和身子扭几扭,这才显得跟上了潮流。

在画面空旷的右上角,有两句题诗:“触袖野花多自舞,避人幽鸟不成啼”,是宋宁宗的御笔。宋朝自徽宗创立“画学”,并“题诗甄试画士”,使得绘画风气为之一变,画意要符合诗境才算是创作的成功。马远的画作,把皇帝题诗中的意境以近乎完美的方式表达出来,确实是功力过人,这件作品也堪称是南宋宫廷艺术创作的代表之一。2 元代皇帝的品位帝王品位特展中的第三个主角,是一个非常有名的皇帝:元世祖忽必烈(1215年-1294年)。忽必烈是元朝创立者,他以少数民族创造了中国历史上疆域最大的统一王朝的历史,在近代颇有争议,但是在当时,他确实是顶住压力,做了很多维护国家的努力。

元世祖像在历史书上很常见,但是真像依然冲击力十足,不光容颜逼真,而且尺寸很大,至少是等身的。在古代,除非是专门制作的帝王肖像,否则很少有人像能达到这种水平。元世祖的容貌是很有典型的蒙古人特征,他面貌浑圆饱满,身穿白袍,头戴皮帽。古代蒙古人不论身份高低,男子皆留“婆焦”发型,就是剃除顶部头发,只留前额和耳侧,然后在耳后结发辫为环,历史上元朝的帝王皆留此发型。由于没有明确的题记,忽必烈画像的作者已不可考,这幅画像在元代时作为先帝御容,被供奉于大都的皇家寺庙大圣寿万安寺,明代之后进入宫廷保存,清朝时期作为历代帝王像之一,存于故宫南薰殿,后被运至台湾。

如此看来,最喜欢上春晚的,一般也就是这两类人,他们才是春晚的宠儿。我不怎么喜欢春晚,是因为春晚的品位有点烂菜帮子的味道,这品位主要就是由这两类人决定的。说起来,流行音乐、小品或相声,本身并没有什么不好,但一台国家级的春节联欢晚会就靠它们撑着,这就有些媚俗了,至少翻来覆去就那些胳肢人的笑话,看似非常娱乐,可不也就像《三枪拍案惊奇》一样吗?笑也笑得那样愚蠢。如今,春晚早就成了个大卖场,卖得最火、吆喝得最热闹的,就是那么几档子东西。

瑞典有一家Nordstedts出版社的人员,曾经花费数十年的时间去研究诺贝尔奖委员会的评奖思路,结果却发现诺贝尔奖委员会作出毫无征兆的选择,事前的推测变得越来越没有章程可循,于是每年的得奖者都会给人一种意料之外却又情理之中的感觉。对于一个最富盛名的文学奖来说,最关键的,不是“意料之外”,而是“情理之中”。毕竟在近几年的评选中,一些完全匹配诺贝尔奖的作家获得了这一殊荣,诺贝尔文学奖到底没有失去它的权威性。对描写小人物作家的关注是一贯的,从奈保尔到耶利内克,从帕慕克,再到现在的克莱齐奥,他们无不对小人物情有独衷,这些小人物虽然地位低微,却是这个世界的一个点,是丰富多采的不可或缺一部分。这就是诺贝尔文学奖的品位。

但是在他的内心某个角落却充满着对文人世界的憧憬。本次展览中有一幅名为“高宗是一是二图轴”的画充满趣味。画面中乾隆皇帝身穿汉人的服饰,正在坐榻上观赏皇家收藏的各种器物。有意思的是,他身后点缀室内环境的山水画屏风中,悬挂着一幅与榻上所坐乾隆容颜一模一样的画像。北京故宫专家介绍,以这种“画中画”的形式表现皇帝肖像的,在中国历代皇帝中,仅乾隆一人。专家介绍,受到宫中大量典藏文物的启发,乾隆皇帝常命令宫廷画家仿制前人画作,以自己的容貌入画,仿佛亲临其境,体验画中人的感受。

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