莎士比亚是奸商? 研究者:读者对他不必苛责


 发布时间:2021-04-14 07:45:33

如《青海之土人》、《青海互助县土人调查记》、《青海土人的婚姻与亲族制度》、《青海佑宁寺及其名僧》、《互助县风土调查记》等。这些资料为我们研究当时土族的状况提供了许多重要情况与线索。从20世纪50年代开始,陈永龄、宋蜀华、照那斯图等一些学者先后深入土族地区调查,相继撰写完成《青海土

该书对恐怖主义的界定、恐怖主义的安全化、恐怖主义现状与特征及其演变趋势、世界反恐实践与反恐模式、中国的反恐战略等进行了详细阐述与分析——既有对恐怖主义的定性和理论层次的分析,也有基于大量统计数据的定量化实证分析,在此严谨的方法论基础上,探讨了中国的反恐政策,提出了可供借鉴的反恐战略方面的思考。进入哲学范畴的国际反恐读物国外学者恐怖主义研究著作也是一道引人注目的风景。提到男性气质,人们总是会联想起“健壮”、“威武”、“阳刚”等字眼,而战争更是证明并展示男性气概的最佳舞台。

随后荷兰学者施古德(G.Schlegel)、德国学者缪勒(F.W.K.Müller)、汉森、法国学者沙畹、伯希和、日本学者安部健夫、羽田亨等分别进行了解读。中国方面继沈曾植之后又有李文田、罗振玉、王国维等人的进一步研究。近些年来,美国学者哈密顿,尤其是日本学者森安孝夫、吉田丰对石碑碎片及其各国拓本做了全面的整理复原和系统研究。石碑的不同拓本散落在世界各地的博物馆和图书馆,可参考林梅村、陈凌、王海诚的《九姓回鹘可汗碑研究》。

他说,《文史哲》英文版创刊号主题为“中国社会形态问题”,首期刊发中国学者文章6篇,海外学者3篇,文章从不同方面探讨了秦至清末2000余年间的中国社会性质,阐释中国模式和中国道路。获得耶鲁大学历史学博士学位的王心扬有20多年海外经历。他强调,英文版并非中文版的简单移植或精编,而是采取专题形式,每期集中于一个海内外学界共同关注的问题,选译相关中文文章,同时组织英文原创稿件。“英文版严格遵循国际学术规范,实行匿名同行评审制度。

“遇到这类事件,目前比较有效的手段还是让媒体介入。”周炽成说,媒体揭露学术不端,有助于事件的解决,让相关侵权人不敢再掉以轻心,以为抄袭并不是严重的违法行为。归根结底,中国目前还缺乏一个有公信力的学术仲裁机构。不少学者提出,目前国内的学术规范,主要依靠学者的“自律”,缺乏一个“他律”的机构进行监管。只有成立一个独立、权威的第三方学术仲裁机构,才能切实维护学者的权益,并通过引入抄袭判定系统,让抄袭者无所遁形,并对抄袭者进行公示和惩罚。(本报记者 李苑)。

我们知道,从央视“百家讲坛”开始,全国兴起了一股电视讲坛热。在这些节目里,学者们以通俗平实的语言,将艰深的学术问题,讲述得生动有趣,对普及历史、传播国学知识都起到了重要作用。不过,人们在这些讲坛上也听到了一些耸人听闻的观点。“百家讲坛”的另一位明星纪连海,就曾在上海一档电视节目中“语出惊人”,说大禹三过家门而不入,是因为他有婚外情。此论传开,一片哗然,因为它完全颠覆了大禹在人们心目中的形象。很多人批评纪连海“无实事求是之意,有哗众取宠之心”。

问题的关键是:皇城根下的学者自以为自己掌握颁发“准生证”的权力,这些借助权力体系说话的人早已处于异化状态,自己都远远不“纯”,还好意思说区别文学、艺术、道德“纯”或“不纯”。其实,肖鹰的态度代表了相当一部分“中央级”学者的傲慢与偏见。在一次会议上,某位来自北京的学者得意洋洋地宣称:“我们负责编文学史,掌握了选择作家的权力,因而那些未被选上的作家(如王朔)就恨我们。”然而,富有讽刺意味的是,即使在中国,这位学者编的文学史也不过是无数文学史书籍的一种,他没有权力决定哪位作家进入或者不进入文学史——你们不选王朔和王小波,但他们却如此深刻地影响了中国文学史,以至于不选他们的现当代文学史是不完整的;你问问大多数读者有几个知道您老人家,又有多少知道王朔和王小波?好在中国开始进入多元化时代。

土拨鼠 雨儿 闲水

上一篇: 国际博物馆日 广东省博物馆新馆免费开放

下一篇: 80年“小故宫”变身杨浦图书馆新馆 国庆期间开门迎客



发表评论:
相关阅读
网站首页 |网站地图 |手机版 |电脑版

Copyright © 2012-2020 相传文化网 版权所有 0.11754