阿来谈《格萨尔王》:让你读懂西藏人的眼神


 发布时间:2021-05-07 16:00:58

“我们借助了影视人类学的研究方式已经记录了一批格萨尔艺人说唱,纪录片《圆光中的格萨尔文化》已于上月开拍,对挖掘、抢救、传承、保护这一非物质文化遗产具有现实意义。”黄智说。青海省民族语动漫发展中心主任张景元认为,《格萨尔》最大的魅力在于其丰富的想象力,“格萨尔题材的动漫作品将在未来

长此以往,演唱者们的演唱开始时就具有了一些固定的程式。说唱艺人都有的这顶特别的帽子,藏语里叫做“仲厦”,“仲”是故事的意思,而这个“厦”的意思正是帽子。那么,这个帽子就是说故事时戴的专用帽了。在正式说唱史诗的故事部分之前,演唱者会赞颂这顶帽子。因为这顶帽子上每一个物件与其形状都是某种象征。他们会把帽子比做整个世界。说帽子的顶端是世界的中心,其他大小不同的装饰物,或被比做江河湖海,日月星辰。有时,这样的帽子又被比喻成一座宝山,帽子尖是山的顶峰,而其他的装饰与其形状,则分别象征着金、银、铜、铁等丰富的宝藏。

他希望把这门艺术传承下去,不能让千年的文化就此断流。老人说:“我自己的娃娃因为嗓子各方面的原因,资质不成熟,不足以演唱。所以我现在就是给我的学生教这个。”尕尔考所住的扎西村里有些十几岁的小孩儿,自发地来跟他学习《格萨尔》说唱。老人从中挑选出能够认识一些藏文的孩子。先教他们念出《格萨尔》的唱词,然后再教曲调。此外,扎西村专门为他们提供场所,帮助老人把《格萨尔》说唱与传统藏戏结合起来,为传统说唱艺术注入新的活力。但是,社会在不断的发展。

这些著作的大部分已经成中国民间文学研究的经典书目。说起对民间文学研究发展状况的感受,贾老兴味盎然:“民间文学如今是一座百花齐放蓬勃茂盛的大花园。像内蒙古地区汉族的爬山歌,蒙古族的各种民歌、好力宝和英雄叙事诗,山西的席片子、开花,河南、山东的唱曲等,都是民间文学生生不息的中枢神经。”抢救《格萨尔王》中国可以说是一个史诗和叙事诗蕴藏丰富的国度,各民族创造了很多靠口头流传的民间文学。《格萨尔王》就是其中最耀眼的明珠。

再要问《巫言》写的是什么,就读读她这段话吧:“在只去不回的线性时间上,我一再被细节吸引而岔开,而逗留,每一次的岔开和逗留都是一个歧路花园,迷恋忘返。所以岔开复岔开,逗留再逗留。所以离题又离题,离题即主题。所以我繁衍出自己的时间,不断地离线,把时间变空间。这不就是巫术吗?对于使用文字(咒语)的书写者,这是技艺,也是本心。”《水在时间之下》方方 著对方方的信任是一贯的,尽管她现在称不上大红大紫。但她是那类令人放心的作家。

“一个神授的格萨尔传奇说唱者,又在草原上诞生了。他将歌唱,是因为受了英雄的托付,在一个日益庸常的世间,英雄的故事需要传扬。”阿来在新作《格萨尔王》中这样写道。他笑称,书中那个说唱者晋美就是他自己。日前,刚刚从法兰克福书展归来的阿来接受了记者的采访,谈起了新作《格萨尔王》……谈新作向口头民间文学表达敬意记者:《格萨尔王》这部作品应该是“重述神话”系列之一,当初《格萨尔王》这个选题是您真的想写,还是给你的一个命题?阿来:没有。

要是书我不满意,我是不敢拿出来的。早就希望一切快点结束,大家都别盯着我了。还跑出来和读者交流什么?”从1989年处女作《旧年的血迹》面世,到成名作《尘埃落定》,再到《空山》,直至《格萨尔王》,阿来都是“敢拿出来的”。新作《格萨尔王》约30万字,历时3年。阿来以百年来在藏人中口口相传的史诗《格萨尔王传》为底本,侧重讲述格萨尔王一生降妖除魔、开疆拓土的丰功伟业。书中,当代藏族牧羊人晋美偶然得到“神授”的说唱本领,从此四处游历,以讲述格萨尔王的故事为主。

“青海省格萨尔史诗保护研究中心的挂牌,对进一步推动格萨尔文化保护、研究、传承、创新具有非常重要的意义。”班果表示。时隔八年之后,青海省有关方面7月15日颁发第二届青海省《格萨尔》研究成果奖,其中,著作类、论文类各6部(篇)。该奖项著作类一等奖作品《嘎嘉洛文化丛书(21-31)》(集体)作者代表文扎说,《嘎嘉洛文化丛书(21-31)》中的格萨尔史诗,全由“神授”艺人口述整理而成,保持了史诗原始风貌,“其中相当一部分内容与英雄史诗中的战争场面无关,而是充满了诗情画意和浪漫情调。”(完)。

”也曾怀疑过自己制作能力的谢格太没有就此放弃,“后来成功的时候终于明白,做格萨尔面具不但靠技术,而且更靠融入故事中,才能还原出格萨尔大王的英武面相。”据了解,制作格萨尔面具原材料主选当地纯净细腻黏土,经手工捣碎成末、晾晒、方能调泥。虽然现在市面上有很多粉碎机,但谢格太仍然使用传统的方式筛取泥料。“在倒入模具前先要念经祈福,等泥胚成型后贴上纸和布,干了就能翻出来上色,不过上色时最难画的就是眼睛。”谢格太说,“先辈们流传下的技艺和秘方,不敢乱来”。

黄南州泽库县文化馆馆长卡罗加介绍,《格萨尔》剧《霍岭之战》是泽库县格萨尔艺术团自编自演的藏戏,主要讲述了霍尔白帐王的妃子死后,为寻妃派出四只鸟。黑乌鸦发现天下最美的人在岭国,就是格萨尔的妃子珠牡。白帐王乘格萨尔去北方降魔之机,入侵岭国。岭国众英雄奋起反击,经过艰苦的奋战,终因晁通屡屡向敌人通风报信而不能取胜,以致于嘉察被杀,王妃被抢。“为进一步推动青海藏族牧区基层文化工作,丰富广大牧民群众的文化生活,泽库县格萨尔艺术团从2014年开始创作了《苏吉尼玛》、《松赞干布》、《赛浪之战》、《赛马成王》等四部藏戏,受到了基层群众的好评和赞赏。”卡罗加说。《格萨尔》是一部讲述藏族英雄格萨尔王传奇故事的文学巨著,囊括了藏族各个方面的发展历程,逾一百多万诗行、两千多万字,超过世界五大史诗字数之和,且内容目前仍处增长之中,是世界上迄今发现字数最多的一部民族史诗。2006年,中国官方将其列入首批国家级非物质文化遗产名录,2009年“格萨(斯)尔史诗传统”入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。(完)。

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