为什么说诗经是中国的始元文化


 发布时间:2020-10-27 00:21:54

应当指出的是,《毛诗正义》保存的《毛传》尤好“以史证诗”,引入过多政教伦理的概念和说辞,为人们理解《诗经》增添额外的负担;而《毛传》《郑笺》对一些问题存在的不同看法,孔颖达常常强作调和,反而伤害诗义。到了宋代,朱熹撰《诗集传》而摒除《诗序》,事实上背离了汉人解诗的学术理路,显得更

比如《卫风·有狐》,里面这个‘裳’字,古代人是读‘chang’,主要指下身,有的译本直接翻译成衣服,或者翻译得非常恶俗。如果以100分计,当时我读的估计也就30分。”而为了这本书,赵缺从2010年开始准备,前后写了3个版本,“我是先按照《诗经传》来翻译,但发现在一些细节上无法成立,或者朱熹自己也回避了一些字、词的翻译。之后我又按照《毛诗正义》翻了一遍,当中的注解严谨很多,但同样是这个问题,当中政治意味太浓厚。

“学会的这些集体工程和《会务通讯》《诗经研究丛刊》,像一条条纽带,把全国、全世界研究《诗经》的同仁们聚集在了一起。”奖掖后学,提携晚辈许多人仍感念于夏传才对自己治学道路的引领和提携。山东大学教授廖群回忆,1991年,她到天津参加学术会议,大会休息期间独自一人回住处,被后面一位老先生喊住了,老先生鼓励她,“你的发言很好,很有独立见解。”后来廖群才知道,“老先生这是见我一个人独自行走,以为我因为发言引起争议而落寞,怕年纪轻轻的我受到打击,特意给我鼓劲的。

而且并不是只有《硕人》这个孤例,我们还可以再举一例,同样是出自《诗经》,同样是讲美女,有这么一句:“有美一人,硕大且卷”,有一个美女,长得高大且美好。现在,我们还是回到《硕人》上来。这位高大的美女名叫庄姜,她是齐国的公主,齐国国君是姜子牙的后代,姓姜,而美女的老公是卫庄公,因此大家称她为庄姜。话说庄姜某年嫁到卫国去,卫国人民兴高采烈地来迎接这位来自大国的公主,立即就为姜姑娘的美丽所迷。她给卫国人留下的第一印象是“硕人其颀”,这新娘长得高大修长,很大气。

记者:人们提及中国古典诗歌,就会想到唐诗、宋词、元曲等,《诗经》离我们太远了,如何让《诗经》的文化精神融入到现代生活中呢?骆玉明:说《诗经》离我们遥远也对,经过2000多年的发展,现在人们读《诗经》和读唐诗、宋词、元曲相比,在语言上的确存在一定生疏感。说《诗经》离我们的生活很近也对,因为《诗经》表达的是人类的普遍情感,《诗经》在语言上也不是特别深奥,现代人读起来没有那么难。不像现代的英国人读莎士比亚是很困难,因为现代英语和古英语的变化太大了。

《诗经》在西方:德国汉学家很少对其进行全面研究虽然《诗经》德国全译本问世已经一百多年,但是对它的论述在使用德语的地区却并非十分发达。在活动现场,顾彬也忧心忡忡的谈到这一问题。“虽然在德语国家的一百几十年来的时间中,有比较全面的诗经翻译,但是德国汉学家,很少进行全面的研究工作。”顾彬遗憾的表示,虽然有汉学家研究过诗经,但一般仅仅研究一首诗,未必研究《诗经》的全部。但同时从另一个层面讲,顾彬也是幸运的,因为研究中国古典诗歌最好的汉学家就是德国人,同时也是诗人。顾彬介绍道,这位学者都能够把中国古典诗歌翻译成德国古典诗歌,很有味道,他读到的便是一个德国文学意味上的作品。顾彬还提到了在德国汉学界研究《诗经》的趣事。他回忆道,当初有一位研究《诗经》功底最为深厚的学者曾经觉得自己水平不是很高,总担心自己的研究成果有错误,在有关《诗经》的作品出版后干脆把书全部买下来,不允许其他汉学家看,“但是我仍然很幸运,跟他很熟悉,从他那里学到不少东西。”。

方薰 《映花书屋图》 轴 (清)纸本设色禹之鼎 《赐书砚图》 卷(截图) 清绢本设色史上秦汉职场匡衡,中国励志史上一个不可忽略的人物,当年他凿开墙壁,从邻居家偷来的一束光,不只是照亮了他眼前的那一卷书,也照亮了他后来的人生职场之路,更照亮了整个中华民族求学求知之路。不过,要全面地还原一个历史人物,不妨从这一束光中走出来,跳出苦学的视野,从人生策划、职场策划看这一束光的技术含量。找对教材:专攻《诗经》敲开职场大门匡衡的形象,在历史的舞台上,被聚焦在那一束从邻居家偷来的光线之中。

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