四川宜宾现200年清代庄园 仍有30余名后人居住


 发布时间:2021-04-14 06:41:34

笔者初到北京,对北京还没有深入观察,但一种特殊的文化景观却不时钻进眼底:故宫神圣而庄严的宫殿上挂着一道道大匾,写着“太和殿”﹑“保和殿”……标志着昔日的皇权、过去的历史;京城的老字号,“全聚德”、“同仁堂”……都经名人题匾,大大提升了店铺的名气。北京各处,都能见到一幅幅各具特色、

最早的一块落款为“洪武九年”,也就是公元1376年,距今639年。这块牌匾是阮元所题吗牌匾是一种文化和历史的象征,出自哪个朝代,是谁题字,题了哪些字,题字的人有几个状元几个进士......这些都可以判断一个地方和家族的兴旺繁荣。庄口村发现的牌匾上,题字、落款、鉴印等信息印下的是几百年的历史足迹,到底它的文化价值几何?是不是有研究价值呢?钱报记者找到了西泠印社理事、书法家、史论家朱妙根。他在仔细辨认牌匾发掘、整理、实物照片后说,有一块题字为“贡元”的可能是阮元所题。

汪先生说,木质的墙体搭建必须保证表面平整方正,所以凹凸不平的刻字部分就需要磨平,这是牌匾受损的一大原因。同时因为长年包裹在石灰之下,有些墨书的字迹已经变淡甚至磨掉了。而被锯成两半的牌匾,自然是因为尺寸太长了,只有“瘦身”才能放进墙内,也有不少牌匾是被削去了四周的边角,只剩下了光光的一块平木板。“我们粗略估计了一下,可能只有三分之一的牌匾品相完好,没有切割并且字迹清楚。”其中不包括还没有从墙体里拆除出来的。这些牌匾有一定的历史价值要全部修复有难度这些受损的牌匾是否还能确定其研究价值?是不是还有修复的可能性?淳安县文广新局副局长方明华同样担心着这些牌匾。

中新社上海十月三十日电(郑莹莹)记者今日从上海徐汇区文化局获悉,见证近代中西方文化交融历史的著名雕品“中国牌楼”,在流失海外近百年重归故土后,已开始动工修复,预计将耗资逾百万元人民币。这座牌楼诞生于被形容为中国西洋画摇篮的上海徐汇区土山湾,是一九一二年在外国修士葛承亮的指导下,由土山湾孤儿工艺院数十位孤儿雕刻而成。该座牌楼曾先后参展过旧金山、芝加哥和纽约三届世博会,后流落于美国、北欧民间。直到今年中方和瑞典方面签定了转让协议书后才得以重归。

据《漳州府志》记载,林偕春(1537—1604年)字孚元,号警庸,晚号云山居士,明嘉靖四十四年乙丑(1565年)中范应期榜为进士。历官翰林院编修、两浙学政、南赣兵备、湖广布政使司右参政及亚中大夫等。他立朝刚正不阿,归隐直节惠民,卒后钦赐祭葬,所著《云山居士集》载入《明史·艺文志》,被尊为林太师公,民间庙祀不断,并延传至台湾及海外。主要宫庙有创建于光绪九年(1883年)的省级文物保护单位云山书院和台湾南投、台中林太师公庙等。汤毓贤说,这方木匾距今正好130年。它的发现对于研究漳州名人林偕春及清末云霄民间信仰文化情况,提供了不可多得的实物佐证。

千岛湖有一条支流叫鲍村溪,绵延发源于浙皖交界的大山连岭,它流出郭村乡经姜家镇入湖。在这条溪流的一侧有著名的瀛山书院,大理学家朱熹曾长驻于此讲学。朱熹所描绘“半亩方塘一鉴开”以东约1公里处就是庄口村,洪村长说,村里最近很热闹,大家正计划着修族谱。几个人为了寻资料进了一栋老房子,房子早在几十年前就被闲置,无人居住,阁楼上隔过几个房间,大队工作人员曾暂住在这些房间内。昨天上午,一位村民被一堵房间的隔墙吸引:这隔墙约20厘米厚,敲起来“咚咚”作响——这是一种和普通隔墙完全不同的声音。

现今读书人,已和古代有着明显差异,唯一不变的是,作为真正的读书人依然抱有求取功名的雄心壮志,这点是古今文人的共同心理。走进科举匾额展厅,笔者顿觉自己和历史拉近了,仿佛所有的历史、文化,都一下子凝聚在一幅幅牌匾之中。在当中,我真实感悟到那逝去的时代士人的心灵。“随着这些牌匾被考证,一段段历史也由此折射出来”。姚馆长指向一幅“尚义可风”的牌匾(见“大清德宗景皇帝实录”卷七十三。十七日〈丙寅〉,以赈捐巨款,赏台湾绅士林维源母钟氏扁额曰“尚义可风”),说:“那是李鸿章所赠之匾,当中的内涵十分丰富,这匾表达外侨对赈灾的关心,历史的事迹在这牌匾中得到记录,而李氏作为朝廷高官,他把这匾认真题写,可见他对华侨心存感激,因此匾被保留下来,牌匾有着一种历史价值。”观赏过不同的牌匾,笔者感受到牌匾背后的文化意义。首先,牌匾只是用了几个字,反映的却是深刻的文化内容。其次,就是牌匾的突出性,其悬挂的位置,是在大门或厅堂之上,其本质上就有着触目性和显著性。最后,牌匾本身也是一种雕刻和书法的艺术,别具文化意义。停顿下来,笔者开始想,随着年代消逝,一代又一代都过去了,唯有一幅幅牌匾,它们依然存在,它们把历史文化一直流传下去。郑咏诗(香港浸会大学)。

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