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 发布时间:2020-12-03 12:42:58

记者近日从广西科技馆了解到,本月天宇好戏连台,月全食、流星雨、“火星合月”等天象将轮番上演。其中今日黄昏登场的“红月亮”难得一见,天文爱好者千万不可错过。据介绍,10月8日18时许,月亮将进入初亏(月球刚进地球影子);18时24分为食既(月球刚刚全部进影子);18时54分为食甚(

主要研究传统节日、民间语言、文化遗产保护。月宫里怎样出现了嫦娥月亮上有一个长袖善舞的美女嫦娥,这是人们关于月亮的最著名的想象。《山海经·大荒西经》中记述了月母常羲给十二个月亮洗澡的情形:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”据考证,嫦娥就是从《山海经》里的常羲演变来的。只不过常羲在《山海经》里是月亮母亲,故事讲到后来,嫦娥就只是月亮上的一个女子了。如果说嫦娥一个人在月亮里,听起来有些奇怪:嫦娥怎么会一个人在那里?她是从哪里来的?她的婚事怎么办?人们觉得好奇,讲故事的人也就需要给一个圆满的解释,于是就有了嫦娥奔月的故事。

”对于赏月地点,高布锡认为不用刻意寻找制高点。他说:“赏月和看流星雨等天文奇观不同,赏月更讲究意境,所以在赏月时无需刻意登高,反倒选择开阔地,或者江边湖畔赏月效果更佳。”根据气象部门提供的未来三天天气预报看,我省大部地区晴到多云,赏月不会受限于天气。为了让赏月更有乐趣,高布锡还建议公众用六七倍的望远镜观看月亮,“用天文望远镜只能看到月亮的局部,用六七倍的望远镜不仅能看到一轮明月,还能看到月亮表面不同的地貌,环形山、月海等景也能看到。”记者 王理略。

正是在这些充满温情的细节中,人们才得以与自然相亲、与他人相近,那些体现民族优雅、雍容的传统美德得以传承。遗憾的是,如今的中秋节却正在变得单调,成为抽象的概念,且被商业文化大肆炒作,其中丰富的民俗内涵被忽略。其实不只是中秋节,不少传统节日于今似乎只剩下吃喝。元宵节除了元宵,端午节除了粽子,难以给人留下什么念想。传统节日成了商家打造节日经济的跳板,消费主义时代的浮夸节日形态和商品形式使人们往往被“虚假的消费需求”所误导。

在传统节日里举办活动,目的就是号召大家秉承传统文化,重拾传统礼仪。汉服爱好者、“90后”泉州师范学院大学生陈寒琍说,和这么多人一起参加传统中秋拜月仪式,在体验中秋优秀文化中度佳节,很有意义。带着孩子前来观看的市民柯乌守称,现在受各种文化的影响,尤其是年轻人不知原有的风俗和传统文化。“今天带孩子来观看拜月活动,就是希望他能更直观形象地了解中国的优秀传统文化。”据了解,“拜月”也叫“夕月”,是从秋分祭月这一古老礼俗演化而来。周朝时,每年秋分都有天子率群臣祭月的礼制,后来各朝大都相承沿袭。最初的秋分祭月是皇家祀典,庶民百姓无缘参与。后因普通百姓也有祭拜月亮以寄托各种心愿的精神需求,于是在民间也逐渐形成拜月的习俗。(完)。

江苏也可以看到日偏食,只是食分较小,最大的是苏州的吴江,食分为0.17。“食分越大,越精彩。”张旸说。3月9日南京如果天气晴好,日出时间为6:23。在8:42,开始进入初亏;9:21进入食甚,食分为0.14;10:01太阳变圆。“在南京,从初亏到复圆,时间长达一个多小时,但由于食分只有0.14,所以,只能看到太阳缺了一个小角,然后又慢慢变圆的场景。”张旸介绍。需要提醒的是,看日食需要在减光措施下进行,专用的太阳观测镜是最佳选择。

”今天我们过中秋,仍然将阖家团圆视为最大的人生幸福。最后,从节日情感上看,渴望团圆,是中秋节萦绕难去的情怀。若能亲友相聚把酒邀月则高兴欢喜,若远走家乡亲友分离则忧思从中而来。白居易《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》写道:“银台金阙夕沈沈,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心”,李群玉《中秋广江驿示韦益》写道:“泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣”,都表达了中秋节怀念朋友家乡的深切情感。张祜有《中秋月》诗云“人间系情事,何处不相思”,更鲜明揭示出中秋节在其初兴之时的唐代就已经具有深深的团圆内涵。

”秦家捷表示,四川天文科普学会原本在成都东边的郊区组织了一场观赏活动,但考虑到这样的观测条件,活动已经基本取消。川东有戏 已做好准备爱好者达州待月“上一次出现这样的月全食是在2011年12月10日。”秦家捷称,那次月全食当晚,有一大片乌云从成都向川东蔓延,自己和同伴一路追到南充,才终于看到了15分钟的月全食。他无奈地表示,由于成都地区在秋冬季节向来多云少晴,入夜又易起雾,看月食一直不易。那么四川居民还能看到“红月亮”吗?秦家捷表示,遂宁以东地区的月亮出来得更早,空中少云,观赏条件还是不错的。

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