媒体忆解放后进故宫修复厂专家:视文物如生命


 发布时间:2021-01-23 03:00:03

大千世界国人为何喜爱印章国人喜欢印章,和其与诗、书、画的结合分不开。诗书画印结合,可以把几种艺术融为一体,相互辉映,既能丰富画面内容,又能扩大画面境界,给人以更多的审美享受。这在西洋绘画中是没有的,是中国画的一个特点。在宋代以前,画上是很少题字的,偶然有字,也只是在不显眼的角落里

中新网福州11月10日电 题:六旬老人八年拼绘“印章画”长卷记者 张羽一幅20米的长卷上,整齐地张贴着20幅精工细作的百鸟图、百花图、百蝶图、百福图、百寿图等等;它们既不是用笔画出来的,也不是用剪纸拼贴的,而是用1398方各种图案的寿山石印章“拼绘”出来的。更令人惊讶的是,整幅作品出自一位手腕曾因车祸受伤,眼睛近视达1500多度的六旬老人之手。记者10日来到长卷作者姚至光家中,他向记者展示了用8年时间拼绘而成的作品。

今年是傅抱石先生诞辰110周年。昨天下午,“异域行旅——傅抱石东欧写生专题展”在南京博物院开幕,共展出傅抱石1957年赴东欧写生期间创作的34幅作品。开幕式现场,傅抱石同乡挚友贺扬灵之女贺绍英将自己珍藏的一枚傅抱石印章捐赠给南博。提到傅抱石,人们往往会想到名满天下的“傅家山水”,但鲜为人知的是,这位国画大师刚出道时是以篆刻闻名。此次展览特别呈现了一批傅抱石创作的篆刻印章,其中两方印章更是以微雕技法分别刻下《离骚》、《洛神赋》全文,其篆刻功力可谓神乎其技。

伍发富此时知道印章不能落入敌人手中,就咬牙硬说新四军走前已经把所有文件东西烧掉了,什么也没留下,和他们庄稼人不熟也不会有什么东西交代。国民党军队最后看实在不像有东西留下,只能悻悻离开。而伍发富由于被敌人捆绑的时间长了,两条胳膊很长时间不能动弹,至今遇到阴雨雪天还会疼痛。三枚印章被伍发富深埋在地下,由于不知道这东西的重要性,时间一长,伍发富也就渐渐淡忘了此事。再回到1986年……挖出十多天,印章就上交党史部门挖出印章后,由于不知道上面到底是什么字,印章就一直放在伍家角落里。

春秋战国时期,由于经济、政治的发展,手工业渐趋发达,玺印的用途逐渐扩大,被广泛使用于公文、财物、仓库等封检,作为吉祥或辟邪之物的佩戴,或作为伴随墓主的殉葬以及公用财物、器物、牲畜的烙钤等等。这个时期还无印章一词之说,上自天子,下至庶民所佩的印章都称玺。邓散木在《篆刻学》中讲道:“(玺印)大者数寸,小者才至累黍,自天子以至庶民,所佩所执者,皆得称玺,质之金玉,纽之龙虎,亦各惟其所好。”这一时期的古玺有官玺、私玺、图像玺等。

1981年初,墨白师范毕业后回到故乡的小学任教。在寂寞的夜空下,他无法面对前途的渺茫与内心的孤独,文学成了表达情感的方式。1982年4月间,墨白和几个爱好文学的青年教师成立了“南地文学社”,正在兰考仪封农场参加笔会的大哥(孙方友)听到这个消息后,给他们写了一篇热情洋溢的祝词,文学之路真的曲曲折折地朝着墨白未来无法把握的人生伸展开来。在接下来的两年间,他创作了十几篇小说,写了三十多首诗,同时也开始了自己的投稿生涯。

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