茶马古道申报世界文化遗产


 发布时间:2021-02-27 21:00:37

宋代茶文化的鼎盛,是毋庸置疑的。文学是生活的真实写照。茶诗的盛衰就颇能说明问题。盛唐前期的玄宗开元末之前,很少有茶诗,李白、杜甫等天才诗人仅有茶诗寥寥数首;唐中期,即元和末以前,茶诗大增;唐后期即穆宗至唐亡,茶诗盛行;见于《全唐诗》者55人,存茶诗233首。宋人茶诗则数以万计,文

从辉煌到沉寂茶叶、瓷器、丝绸是古代中国向世界输出的最具声誉的三种商品,它们在不同历史时期影响了世界经济、文化格局,并在潜移默化中改变着人类生活方式和品质。伴随着这三类商品的输出,北方丝绸之路、海上丝绸之路、茶马古道成为了中国境内三条重要的商贸通道。北方丝绸之路、海上丝绸之路早已久负盛名,而分布在我国西南地区、网络庞大、路线复杂、覆盖6省区20多个民族的茶马古道,却要在很久以后才为人们所熟知。“公元1990年夏秋之交,一队马帮驮着睡袋、帐篷和干粮,挎着枪支,照相机和录音机,牵着猎狗,踏上了这条数千公里的神秘之道——茶马古道。

中新社石家庄7月28日电 (郝烨)《茶马古道——八省区文物联展》28日在河北博物院正式开展。来自甘肃、内蒙古、广西、四川、云南、西藏、陕西、青海等地的340余件(套)文物集中亮相,向观众展示了散落在中国最古老驿道上的茶具、马具、石器、青铜器、货币、造像、丝织品等多种珍贵文物。茶马古道是世界上海拔最高、最古老的商路,沟通了古代陆上丝绸之路、海上丝绸之路,形成了亚洲中部高原地带完整的交通网络,连接了中国西部广阔的少数民族地带,推动了民族文化的传播与交融,对中国统一多民族国家的形成做出了极大贡献。

中新社拉萨10月24日电 (白少波)中国学者最新研究指出,久负盛名的“茶马古道”除了是一条连通中国西南的商路,还体现中国民族交流融合,是各民族文化的一个大走廊。云南省社会科学院研究员李旭23日下午在西藏社科院开坛讲座,阐述20年来研究“茶马古道”的心得。茶马古道被认为是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,源于中国古代西南边疆和西北边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛。

在空间上连接川滇藏,延伸入不丹、尼泊尔、印度等。关于茶马古道的线路,李旭研究认为,最主要的是川藏线和滇藏线,即:由川茶的产地雅安、天全、蒙山一带,经康定进入西藏;另一条线路,从云南西双版纳经过大理、丽江、迪庆,进入西藏。这两条线路在昌都邦达草原汇聚在一起,经洛隆、边坝、嘉黎、工布江达,翻过米拉山到墨竹工卡,抵达拉萨。除此之外,李旭说,茶马古道还存在从四川松潘向北,经甘肃天水、临夏、庄浪,包括陕西等西北一带的一条西北线。

其次,由于茶马古道线路庞大而分散,跨越众多行政区域,遗产保护管理力量分散,导致综合整治、合理利用等缺乏统筹协调,导致茶马古道处于一种“保护管理无人过问,开发利用各自为政”的危险状态。目前,如何对茶马古道进行研究保护,成为了各地政府与学者们共同关注的问题。为提升茶马古道的文化价值,系统保护茶马古道的文物遗迹,我省目前已由省文物局选取了7处有代表性的茶马古道路段,打包申报“云南茶马古道”为第七批全国重点文物保护单位。

”宋代的茶艺,大致有以下几种形式:斗茶,即审评茶叶质量及比试茶技艺高低的一种活动,各地多有。范仲淹即作有《和章岷从事斗茶歌》。斗茶十分讲究茶的色香味,用来斗茶的均为极品名茶,也颇讲究水质和茶器,如福建建州专门生产“斗盏”。斗茶以水痕先退者为负,耐久者为胜,故论胜负则如蔡襄《茶録》卷上《点茶》所云“相去一水两水”。点茶,是宋代最为流行的茶艺活动,包括炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试等一整套复杂程序的茶艺。其关键在于候汤和击拂,茶筅、汤瓶、茶盏是此种茶艺最具代表性的茶具。

“新中国成立后,从山下靠陇西河的半崖间新开凿修建了汽车公路,原来的茶马古道就逐渐废弃了。”淙淙溪水在脚底流过,山间人家屋顶飘出几缕长长炊烟。站在古道通往上里古镇方向一处叫做“大石梯”的悬崖边眺望,两三公里外的小村子锅桩坪清晰可见。在当地,村民们还发现了清代维修道路时在崖壁凿刻的石头碑文等文字记载。“碧峰峡黄龙茶马古道,是目前距离雅安市区最近的一段茶马古道遗迹。这段保存完好的古道,具有十分重要的研究价值和文化旅游开发价值。”在接受记者采访时,雅安市博物馆馆长李炳中如是评价这段茶马古道的价值。据悉,新发现的黄龙茶马古道大约有四五公里长。从这段茶马古道出发,可以到达蒙顶山的核心茶区。

茶马贸易制度的历史,值得研究。首先面临的问题是:茶马贸易始于何时?我国历史上的茶马贸易之始,向来有“定论”,即始于中唐以后。封演《封氏闻见记》卷六《饮茶》云:“回鹘入朝,大驱名马,市茶而归。”封演随心所欲的十二字小说家言,被欧阳修抄入《新唐书·陆羽传》,后又被宋末王应麟、马端临分别据以写入《玉海》(卷一八一)及《文献通考·征榷五》,遂不胫而走。封演之说历来被视为不刊之典,但细究其实,这无非是一种毫无史料根据的主观臆说。

以苏州为中心的长江三角洲六府成为新的名茶产地,茶人茶侣亦群聚于此,把文人茶推向极致,成为领导潮流的新的茶艺中心。与此同时,江西、福建等地也有一批文士嗜茶成习,以喻政、徐 为代表的茶人在探求茶艺的同时,还汇刻《茶书》。这是我国历史上最早的茶书丛刊,所收茶书多达数十种,为总结唐至明代文人茶的茶艺、茶道,推进我国茶文化的发展有着不可磨灭的贡献。同时,在明人的别集中,还有内容丰富的茶诗文,充分展示了在追求优雅闲适生活方式的明代士大夫心中,饮茶成了不可或缺的必修之课。

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