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 发布时间:2020-10-27 15:06:16

太学和国子监是古代的大学吗木文南太学和国子监一直被视为中国古代的大学。对于太学,《辞海》称,“其名始于西周”。《大戴礼记·保傅》:“帝入太学,承师问道。”汉武帝元朔五年(公元前124年)立五经博士,弟子五十人,为西汉太学建立之始。东汉太学大为发展,质帝时,太学生达三万人。魏晋到明

除了集体参观的观众,也有不少散客慕名而来。白发苍苍的李奶奶从新疆到北京来旅游,近日在电视上看到了本次祭孔的消息,特意带4岁的小孙子来观礼,“小孙子上幼儿园了,也算是‘学生’啦,带他来受受传统的熏陶,让他以后好好学习!”祭孔,是华夏民族为了尊崇、怀念儒家“圣人”孔子,而主要在孔庙举行的祀典,2000多年来从未间断,是世界祭祀史上、人类文化史上的奇迹。“祭孔大典”在古代被称作“国之大典”。J245 (实习记者孙乐琪)。

国学摘要文/江励夫偶翻一本讲陈白沙的书,见其中写道:“20岁那年,陈白沙参加乡里的考试,取得了第九名”又说:“第二年,陈白沙来到了北京,他参加科举考试,成了进士,获得了进入国子监(明代教育体系中的最高学府)读书的机会。”(《开风气 岭南先贤》,广东教育出版社,第67页。下称《开风气》)陈白沙,名陈献章(1422—l500年),广东新会白沙里(今江门)人,明代大儒。史载陈白沙于正统十二年(1447)参加乡试,得中举人。

在五道营胡同东口,正在施工建设的京城八大楼魁首翠花楼,更加增添区域文化色彩,将成为一个新亮点,新景观。徜徉在这里,不时传来域外的爵士、摇滚音乐,映入眼帘的门匾和商铺标识各具特色:“茶韵怡然”、V.A酒吧、Natooke自行车、朋坐西厨堂、闲散光音、藏红花咖啡馆、沙卵石西餐、无树台工艺品、过客吾道迎……这里的店主不但有当地人,还有希腊人、英国人、德国人等,更有“海归”一族。经营沙卵石西餐的小伙子衡岳充满自豪地说,我是汽车拉力赛爱好者,回国创业很有意义,整个店铺的内外设计都是出自我的想象,北京的年轻人、“老外”都很喜欢我们的氛围。北京东城区副区长郭怀刚说,老北京胡同文化作为祖国优秀的历史文化的重要组成部分得到政府高度重视,南北锣鼓巷文化街、什刹海后海酒吧街、国子监孔子文化街,以及方家胡同和五道营胡同的恢复发展,一个以老北京胡同文化为主题的文化产业链正在形成。

中新网合肥7月19日电 (赵强 夏莹)7月19日,北京孔庙和国子监博物馆文化展览首次在安徽名人馆开展。展览以中国古代最高学府“国子监”的历史变迁为依托,展现中国古代教育历史及安徽贤达。据了解,此次展览将从7月19日延续至8月15日。据记载,北京国子监和孔庙建于元代,至今有700余年历史。北京国子监是中国唯一保存完整的古代最高学府和管理机构,明清时,国子监的主要职责就是教育,培养封建国家所需要的治理人才,其学术来自全国各地学校。

这些粟米的数量在100石至800石不等。一开始,“纳粟”的数量较高为800石,这在当时已经是一个非常大的数字了,按照明宣宗时期法律规定,死刑犯“免死”只需交纳80石粟米,可想而知,800石粟米十倍于此,一般人是绝对交不起的。后来,国家为了搞“教育创收”,逐渐将“纳粟”数量减为100石,以达到薄利多销之目的。“纳粟入学”制度衍生出一系列所谓的“教育创收”行当,到了清代,国子监的“毕业证”甚至可以通过法定渠道买卖。

国子监祭酒固然不如三省六部重要,不过此职务掌儒学训导之政,尊荣之至,非硕儒定不授之。韩愈为文学家和思想家,一生有数次用事国子监,其经历显然携带着这个教育机关的幽情。他34岁赴长安候选,得授四门博士。其素怀救世之思,也希望富贵,俸薄之岗位难以养家,遂使他郁闷。然而对求学问道的青年,他竭心尽力,敢于以师自居。有感于17岁的李蟠坚持执弟子之礼,他说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

国学圣地、北京孔庙国子监将再次举办国学文化节。9月9日至28日,以“德化天下”为主题的第四届北京孔庙国子监国学文化节,将通过国学普及与推广、国学文化与经济、国学精粹展示三大板块共九项重点活动,为居民奉上一席国学饕餮盛宴。文化节由市文物局、东城区政府主办,并由中国艺术研究院做学术支持。本届文化节最大的亮点当属“风雅颂之夜”辟雍中秋诗歌音乐晚会。中秋夜,国子监辟雍大殿前环水桥畔将成为舞台,120位嘉宾将有幸在这里欣赏古今诗词歌赋吟诵和古典韵味浓厚的歌、乐、舞表演,度过一个文化韵味十足的中秋节。

中新网南昌7月12日电(苏路程 黄鹤 曾勤生)江西省德兴市档案馆12日消息,日前,该馆工作人员赴安徽黄山市征集到两张清代德兴人的国子监监照。两张监照发照日期分别为道光十七年(1837)五月廿一日和咸丰八年(1858)九月三十日。这两张监照长58cm,宽约48cm,为白棉纸刻板印刷后手工填写。上方为监照两个大字,周边为卷草莲花纹图案。正文为宋体刻印,所填文字均用墨笔,“监照”下方的朱批大字“实”即银已收,“行”表示同意,用朱笔验证实收,签字批行圈办,并盖有国子监满汉文篆体朱红印章。

令武则天没想到的是,北宋状元郑獬成了这一政策的最大受益者。北宋时期,国子监组织考试,郑獬的成绩是第五。按惯例,被录取的考生要向国子监祭酒写信表示感谢。而心高气傲、不满自己成绩的郑獬在写给国子监祭酒的信中大发牢骚,宣称自己是“李广事业,自谓无双;杜牧文章,止得第五” ,并将国子监祭酒比作劣等的驽马、挡路的顽石,将自己比作千里马、巨鳌。国子监祭酒看了以后,暴跳如雷,恨得咬牙切齿。郑獬参加殿试时,考官恰恰就是那位国子监祭酒。

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