清代国子监招收“留学生” 多来自俄罗斯高丽等国


 发布时间:2020-10-29 00:51:00

贡院中为何设有“誊录所”?宋代除了糊名考校,还规定了考卷用朱笔另行誊录,以誊录本送考官评阅。考官评阅试卷时,不仅不知道考生的姓名,连考生的字迹也无从辨认。元朝以后,封弥改称弥封,与“誊录”一起沿用至明清的科举考试中。在清代,贡院中还专门设有誊录所,誊录者在誊录官的严密监督下誊录试

匾额,不论怎样的形制,它都是古代建筑装饰艺术乃至中国文化的一种特殊符号,具有不可替代的特性。这次展览中每一幅匾额拓片都具有丰富的文化蕴涵,使参观者受到传统文化的启迪。匾额浓缩了中国五千年文明史、古代典籍的精华,名言警句诗词歌赋皆入匾中,使之得以广为传播。今天,人们在国子监品味匾额拓片上呈现的“金石为开”、“孝廉方正”这些传统文化的精髓时,也同样能够穿越时光,去感受它们所带来的充满震撼的时代正能量。复制品同样具有观赏性“拓片再现了匾额的真实面目,端庄秀美的书法延长了匾额的寿命。

文木南国子监位于北京安定门内国子监街,因为它是元、明、清三代的国家最高学府,故也被称为中国古代的“大学”,但这所“大学”应该算是“皇家学院”,在这里就读的学子不叫“大学生”,而是叫“监生”。国子监始建于元大德十年(1306年),明初改北平郡学,永乐二年(1404年)复称国子监。建筑坐北朝南,中轴线上分布有集贤门、太学门、辟雍、彝伦堂、敬一亭等。集贤门是正门,太学门是二门,门内的辟雍为国子监全部建筑的中心,与北面的彝伦堂形成院落。

在北京十多年,我还真没去过大名鼎鼎的国子监街,每次都是路过,看到牌坊上写着“国子监”,心里想:“哦,这就是国子监”。然而这一条约700米长东西向的胡同里面究竟什么样,一直没有细探过,近日终于近距离目睹其“芳容”。从地铁2号线雍和宫站出来,向南走200米,就可以看到国子监街。只不过,这一路走来商业气氛浓厚,纷纷攘攘……起名字的、卖香火的让人的心情有点烦躁。还好,走进国子监街,这种气氛逐渐淡了下去,两边的大槐树让整条胡同都安静下来,仿佛将世俗都阻挡在外面。

中新网合肥7月19日电 (赵强 夏莹)7月19日,北京孔庙和国子监博物馆文化展览首次在安徽名人馆开展。展览以中国古代最高学府“国子监”的历史变迁为依托,展现中国古代教育历史及安徽贤达。据了解,此次展览将从7月19日延续至8月15日。据记载,北京国子监和孔庙建于元代,至今有700余年历史。北京国子监是中国唯一保存完整的古代最高学府和管理机构,明清时,国子监的主要职责就是教育,培养封建国家所需要的治理人才,其学术来自全国各地学校。

他是以举人资格入读国子监,而非以进士身份“入监”。第二,以进士入读国子监,在整个科举时代,从未有过。试想,成为进士,要经过乡试、会试、殿试三级考试合格;一旦中了进士,金榜题名,将被委以职,身价十倍;而入国子监读书的举人,身份不过是“监生”,况且不止是举人,还有其他生员、官僚子弟及捐资者也可“入监”;监生是在读学生,相当于现今国家一级大学的学生。从举人监生到进士,不知要付出几多艰辛,才能跨过会试、殿试这两道大坎,攀到科举的顶层。哪有中了进士还降格纡尊入读国子监的道理呢?编写历史通史俗读物,首要的是要准确、真实,编者须具一定的国学知识,了解相关的典章制度,否则容易出错。上述诸般错,便是由于不了解明代的科举制度所致。

多数受访市民对该街当选表示“并不意外”。面对闻风而来的大量市民,活动主办方有点措手不及,本来成套发放的中英文版《论语》,有的成了单本,不过,主办方介绍,书籍的发放活动在文圣国学书店和国子监街一些店铺内将长期举行。据统计,当天发出4000余册《论语》。在国子监街上,30余户商家多数打出国学牌,如松堂民间博物馆、大明会典、绒布唐、叙香斋等。70岁的黄大爷说,到国子监街,感受最深的是国学文化并没因商业因素变味。在小卖部能买到国学书,饭馆也多是素食馆,都与国学沾边。

豆村 乙觉 榆歌

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