元明清最高学府国子监:设礼乐律射御书数等科目


 发布时间:2020-10-31 06:35:32

我曾经是教育部的佥事,因为“区区”,所以还不入鞠躬或顿首之列的;但届春秋二祭,仍不免要被派去做执事。执事者,将所谓“帛”或“爵”递给鞠躬或顿首之诸公的听差之谓也。民国十一年秋,我“执事”后坐车回寓去,既是北京,又是秋,又是清早,天气很冷,所以我穿着外套,带了手套的手是插在衣袋里的

多数受访市民对该街当选表示“并不意外”。面对闻风而来的大量市民,活动主办方有点措手不及,本来成套发放的中英文版《论语》,有的成了单本,不过,主办方介绍,书籍的发放活动在文圣国学书店和国子监街一些店铺内将长期举行。据统计,当天发出4000余册《论语》。在国子监街上,30余户商家多数打出国学牌,如松堂民间博物馆、大明会典、绒布唐、叙香斋等。70岁的黄大爷说,到国子监街,感受最深的是国学文化并没因商业因素变味。在小卖部能买到国学书,饭馆也多是素食馆,都与国学沾边。

中新网合肥7月19日电 (赵强 夏莹)7月19日,北京孔庙和国子监博物馆文化展览首次在安徽名人馆开展。展览以中国古代最高学府“国子监”的历史变迁为依托,展现中国古代教育历史及安徽贤达。据了解,此次展览将从7月19日延续至8月15日。据记载,北京国子监和孔庙建于元代,至今有700余年历史。北京国子监是中国唯一保存完整的古代最高学府和管理机构,明清时,国子监的主要职责就是教育,培养封建国家所需要的治理人才,其学术来自全国各地学校。

试想一下,这群孩子从小就被顶尖教授指导成长,身边玩伴不是太子就是王侯将相后嗣,甚至可以直接见到皇上(皇帝有时会客串讲师,例如汉明帝就特别喜欢四处讲学),出入宫禁,平时由禁卫军陪护,这些人中的绝大部分一经毕业就被授予各种官职,太学也就成为培养大臣和保卫王权的摇篮。很多朝代都有不成文的规定,就是太学毕业的学生只要考核及格,就可以直接授予高级官职。如魏晋时期太学生毕业直接授衔“郎中”。所谓“郎中”就是皇帝身边的机要人员,一般是从六品以上官职,按现在话说,这些学生毕业后直接任命副厅级以上官职。

这些粟米的数量在100石至800石不等。一开始,“纳粟”的数量较高为800石,这在当时已经是一个非常大的数字了,按照明宣宗时期法律规定,死刑犯“免死”只需交纳80石粟米,可想而知,800石粟米十倍于此,一般人是绝对交不起的。后来,国家为了搞“教育创收”,逐渐将“纳粟”数量减为100石,以达到薄利多销之目的。“纳粟入学”制度衍生出一系列所谓的“教育创收”行当,到了清代,国子监的“毕业证”甚至可以通过法定渠道买卖。

中新网北京12月28日电(记者 上官云)“我出生在一个书画世家,三四岁就拿着父亲写生画的速写,用颜料给线稿涂上颜色,又与王乃壮、张仁芝老师比邻而居,这大概就是启蒙吧。”28日,青年画家杨晓霖在北京接受中新网(微信公众号:cns2012)记者采访时如是说。杨晓霖1987年生于北京,现就职于中国国家博物馆艺术品鉴定中心。其书画作品《巍巍正阳》、《瑞鹊图》、《圣地瑞雪图》等参加了文联、美协举办的美术展览,由其设计的玉雕作品"花开见佛"获中国轻工部百花奖金奖。

除了集体参观的观众,也有不少散客慕名而来。白发苍苍的李奶奶从新疆到北京来旅游,近日在电视上看到了本次祭孔的消息,特意带4岁的小孙子来观礼,“小孙子上幼儿园了,也算是‘学生’啦,带他来受受传统的熏陶,让他以后好好学习!”祭孔,是华夏民族为了尊崇、怀念儒家“圣人”孔子,而主要在孔庙举行的祀典,2000多年来从未间断,是世界祭祀史上、人类文化史上的奇迹。“祭孔大典”在古代被称作“国之大典”。J245 (实习记者孙乐琪)。

13号院为冯国璋故居。35、37号院原为清宣统皇后婉容娘家、承恩公府,俗称娘娘府。45号院原为清代提督衙门。想来此游览,感受老北京城的那种气息,帽儿胡同是不错的选择。国子监街位于雍和宫大街与安定门内大街之间。形成于元朝初年,明时,国子监街无称,只叫“国子监孔庙”。清乾隆时称国子监,至今未变。国子监街保存着较好的旧京街巷的风貌。因孔庙和国子监在此而得名。如今,国子监街是京城现存不多的古老街道之一,巍然耸立的牌楼,夹道的古槐,和两旁的大小宅院、庙宇,古色古香,清幽恬静,古城韵味十足。

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