炮机拆民房误伤300年宗祠 办事处:将异地重建(图)


 发布时间:2021-01-25 22:45:17

凌晨的山门村非常安静,大多数村民已经入睡,村后农田更是空无一人,由于担心对方反击,文叔当时不敢贸然阻止,于是打电话到村委办公室,希望找到治保人员,但是当时村委办公室并没有人接电话。得知镇村之宝被盗,村民很是痛心。“村里治安不太好,经常发生偷盗事件,但这么大一顶轿子被偷走,盗贼确实

对于“保护性迁建”这个说法,崔志民说,除了国家重大工程,如三峡大坝因为水淹不得不拆除文物在异地重建外,所谓保护性拆迁、拆建、迁建的说法都不成立,“都是骗人的,即使用原来的材料,也不可能还原当时的建筑技术、形式和手法,而且文物的价值和周围的环境空间密切相关,是千百年以后人们考古的依据,如果仅仅是在建筑意义上重建,那只能是仿制品。”崔志民激动地说,当时猎德村改造时,开发商也跟村民说会重建宗祠,“最后我们去看,半块原来的东西都没有,完全没有了文物价值,我们不能重复那样的悲剧了!”对于沥滘村来说,“悲剧”已经在上演。

这种东西可能对广州来讲显得特别突出。去年10月,广州市三旧办批复的《沥滘村“城中村”改造方案》中明确规定,沥滘村的13座明清祠堂,除市级文物保护单位的卫氏大宗祠外,其他祠堂都要进行"保护性迁建",即原砖原瓦拆除并易地重建。对此,田银生感叹说,原砖原瓦拆迁并异地重建,总比毁掉一座古建筑好。但人们往往忽视了一点:建筑是依托其环境存在的。取消了古建筑的原始环境,建筑的价值就会大打折扣。田银生:现在就是说把很多的这些祠堂通通拆到了另外一个地方,它就失去了之前的一个整体环境。

晴川苏公祠的铁质围墙将要被青砖绿瓦围墙所取代,但漏雨的后墙却让苏氏后人手足无措。信息时报记者 隋莹 摄“我们其实很紧张这间公祠,非常用心维护着。”位于东圃的晴川苏公祠是为纪念苏东坡孙儿宋朝太尉苏绍箕(号晴川)而建,距今已有540多年历史。尽管公祠早几年被评定为广州市文物保护单位,但后人却仍为公祠维修的事情发愁,墙体因漏雨发霉,瓦片摇摇欲坠,他们手足无措。日前,记者来到位于车陂涌西岸的晴川苏公祠,刻有《晴川苏公祠简介》和《苏晴川历史简介》的两块石碑立于祠堂前,大门上的石刻于清嘉庆年间由进士苏献琛所书,祠内还有一块苏东坡书写的“祖堂”木匾,是苏氏后人到四川眉山复制的。

神奇:复原过程没用一根钉子艰难:广州潮湿难建全木建筑美国女巫小镇的中国安徽建筑荫余堂令大家刷屏。昨日,记者走访广州市白云区某工业园时发现,一幢比荫余堂历史更悠久的徽派木建筑,居然在广州“重建”起来。重建者更称:复原木建筑没用一根钉子。文/广州日报记者曾卫康图/广州日报记者骆昌威前世:百年木结构建筑因扩道被拆“整个建筑是从安徽搬迁回来的。”重建者王恒说,原来此徽派建筑是清乾隆时代木结构祠堂,已经有三百年历史,“整个建筑物都是木结构,里面没有一根钉子,全部靠木头镶嵌而成。

他认为,有时候应该抛开狭隘的宗族思想,把固有的传统文化加以保护,这才能够让本土文化代代相传。规划不到位 文物遭破坏广州不少村落都面临城中村改造的问题,为何没有保护好当地的祠堂?崔志民说,一方面是被修坏了,有的村把祠堂越修越漂亮,实际上是进行了建设性的破坏;有的则是规划不到位,在搞规划的时候没有先进行文物普查,未纳入保护之中;再一种就是文物部门不重视,不懂得其中的价值也就不会去保护了。崔志民告诉记者,沥滘村祠堂,也得到了广州考古界的重量级人物麦英豪的关注,这是他始料未及的。

周氏宗祠及家谱新修理事长周文才介绍,宗祠原址本来有个老祠堂,但在很多年前毀了,现在新建的宗祠虽然跟老祠堂一样,但规模要更气派些。“根据宗谱,我是第93代的德字辈。”周氏宗祠和宗谱重修理事秘书长周洪生介绍,德字辈往下排还有文、章、繁、世、荣等辈份。他说,周氏家族历史悠久,抗日战争期间,石牌村老祠堂曾作为新四军医院,举行过新四军烈士追悼会,但老祠堂在“文革”中被毁坏,老宗谱也仅存一套。“为传承家族历史文化,周氏后裔在外创业有成后纷纷捐款,决定重修家族祠堂和宗谱。”周洪生表示,重修祠堂和宗谱共投入500多万元,新修家谱共26套,每套26本。新修的宗谱打破了传统习俗,实行男女平等,女子也能上谱。目前,新宗谱上辈份已修到第98代荣字辈。(通讯员 胡秀灵 高晓平 记者 许琴)。

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