民风民俗 情人节作文400


 发布时间:2021-02-25 19:13:39

”甘小姐是在广州工作的肇庆人,昨天刚刚从老家赶回广州。甘小姐介绍,在老家的村里,从小就有过“人日”的传统。“老一辈做生意的特别敬畏神明庇护,初七头一件大事就是拜神,从祠堂、村土地庙到村庙,整个村都要走一圈。”而对于不做生意的人家,在“人日”这一天则更加注重“人的生活”。她说:“中

金陵晚报讯(记者 汪洁)“同居长干里,两小无嫌猜”。昨天是情人节,连南农和南理工也在各自的官方微信和微博上公开表白秀恩爱。记者在南京农业大学官微上看到,昨天00:00分,该校发布了“【情人节专辑】理好,2.14”,并@南京理工大学,“转眼又将春光明媚,想来,二月兰也快要开了吧。这是一封写给你的信,情人节快乐!”,随后,@南京理工大学发文“【情人节专辑】侬好,2.14”,并在文中对南农的“可愿与我携手”做出回应“我想与你携手”。

我们男孩子,流着口水凑过去混吃的。现在想起来,真是一幅浪漫美好的乡村画卷。当然也有市民表示,如果没有现今发达的社交网络,可能自己不会记住七夕的日子。毕竟七夕是农历,而今过日子都用阳历来算,比起西方情人节固定在2月14日,我国的七夕节还是容易让人忘记。但比起十年前,我们的传统毕竟在逐渐回归。中国的传统节日回归,的确有当今社交网络的功劳,短信、微博、微信等即时通讯工具,让人们之间有了更便捷的联系,平常忽略的情感在这一天爆发。

所以,以抵制情人节的方式反对西方文化的侵略和泛滥,都有些莫名其妙的无厘头。“橘生淮南则为橘,生淮北则为枳”,主要是水土和气候的问题,而不是橘的问题。无论是自烟片战争以来还是自改革开放以来,无论是被动的还是主动的,打开国门的中国注定要遭遇多样的文明。我们应该做的是以开放和包容的心态借鉴、学习,而不是一味抵制。如果说,西方的情人节在中国走了样,西方的文化对年轻人影响太深,那么我们就应该反思,究竟是什么原因导致一些人抛弃了传统,我们又该如何建设和输出自己的文化。

本报讯(记者张航)“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”。今天是农历七月初七——传统的七夕节。每年的这一天,有情人总会相聚过节。那么,90后的大学生将如何度过七夕?来自大学生聚集的社交平台人人网的一项调查显示:超过七成的90后大学生情侣今天会过七夕节;而在节日消费方面,理性占据了主流。本次调查共有2536名90后大学生参与。其中男生有1221人,女生有1315人。调查发现,比起这些年大热的西方情人节,中国传统的七夕节正越来越受年轻人的欢迎,有37.5%的大学生表示相比情人节自己更喜欢七夕节,只有25%的大学生明确表示自己偏爱情人节。

在崇尚文化融合的今天,东西方文化完全可以并行不悖。如在日本,西方的情人节在民间的盛况不亚于中国,但每年七月初七,日本很多地方都放3天假,大举欢庆的场面令我们这个“七夕节”的发源地汗颜。而在韩国,当我们逐渐淡忘甚至遗弃一些传统文化的时候,他们却成功地将其实现现代转型并获得国际认同,源自中国的端午节却被韩国率先申遗就是明证。“洋”盛并不可怕,可怕的是“中”衰。在宋元时期,每逢七夕,市场上车水马龙、人流如潮,节日经济也曾如火如荼。如今,更多的中国人开始移情于洋玫瑰和巧克力。极受追捧的外来情人节和盛况不再的传统七夕节,该让我们咀嚼出怎样的味道?作家冯骥才曾撰文指出:我们不能丢弃自己的节日,因为一个民族的节日就是它一种文化的生日。如何在继承的基础上创新,让传统文化与时俱进,让古老的节日迸发出新的活力,实在是一个重要而迫切的现实问题。(郭 兵)。

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